Quotation sur Sanhédrin 10:5

הַכֵּה תַכֶּה אֶת וְגוֹ' (דברים יג). הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, הֲרֵי אֵלּוּ מַצִּילִין אוֹתָהּ. הַחֲרֵם אֹתָהּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ וְאֶת בְּהֶמְתָּהּ לְפִי חָרֶב (שם), מִכָּאן אָמְרוּ נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ אוֹבְדִין, שֶׁבְּחוּצָה לָהּ פְּלֵטִין. וְשֶׁל רְשָׁעִים, בֵּין שֶׁבְּתוֹכָהּ בֵּין שֶׁבְּחוּצָה לָהּ, הֲרֵי אֵלּוּ אוֹבְדִין:

(Deutéronome 13:16): "Tu frapperas, tu frapperas, etc." Une caravane d'ânes ou de chameaux passant d'un endroit à l'autre le sauve. [(Les membres d'une) caravane d'ânes ou de chameaux qui restent dans une ville trente jours sont comptés parmi les habitants de la ville. [("ils la sauvent" :) Si la majorité de la ville a été incitée à l'idolâtrie, et une minorité non, et que les membres de la caravane qui n'ont pas été incités font de la minorité une majorité, ils "sauvent" la ville de la perte de propriété , les amenant à être jugés en tant qu'individus. Ils peuvent, de même, faire juger la ville comme condamnée s'ils étaient incités avec eux à former une majorité, mais le tanna «recherche le mérite». En outre, il est plus probable que les membres de la caravane auraient tendance à ne pas être si proches des habitants de la ville qu'ils seraient incités avec eux.] (Ibid.): «Débarrassez-vous, et tout ce qui s'y trouve, etc. . ": De là, il est dérivé que la propriété du juste en son sein est détruite; (la propriété des justes) à l'extérieur, elle s'échappe. Et (la propriété) des méchants, que ce soit en lui ou en dehors, est détruite.

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