Mesorat%20hashas sur Shabbat 9:3

מִנַּיִן לְפוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט) הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלשֶׁת יָמִים. מִנַּיִן שֶׁמַּרְחִיצִין אֶת הַמִּילָה בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לד) וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים. מִנַּיִן שֶׁקּוֹשְׁרִין לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית בְּרֹאשׁ שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה א) אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ:

D'où vient qu'une femme qui exhale du sperme le troisième jour (après la cohabitation) est impure? [Car le troisième jour, le sperme n'est pas encore putréfié et est encore viable, de sorte qu'il est appelé «semence (shichvath zera) qui est propre à être semée» (haraui lehazria)]. De (Exode 19:15): "Soyez prêt dans trois jours. (Ne vous approchez pas d'une femme.") [La Torah a souhaité qu'il n'y ait pas d'impureté du sperme lors de la donation de la Loi, raison pour laquelle elle les a séparés pendant trois journées. Et on ne craignait pas qu'ils puissent exsuder du sperme le quatrième jour après la séparation, car (à ce moment-là) il se putréfie et n'est pas apte à semer. La halakha est qu'une femme qui exhale du sperme le troisième jour est propre, et notre Mishna est une erreur, la lecture correcte étant: "D'où vient-il qu'une femme qui exhale du sperme le troisième jour est propre? De:" Soyez prêt dans trois jours ", ceci se référant au troisième jour de séparation, jour où la Torah a été donnée. Ou bien, ce n'est pas une erreur, mais représente le point de vue des rabbins de R. Eliezer b. Azaryah, qui soutiennent que une femme qui exhale du sperme le troisième jour est impure. Mais la halakha ne leur est pas conforme.] D'où vient que la circoncision est baignée le troisième jour (après la circoncision) si elle tombe un sabbat? [Même avec eau chaude qui était chauffée le jour du sabbat. Car même le troisième jour, sa vie est en danger, et, il va sans dire, les premier et deuxième jours. L'eau chaude renforce et guérit le corps de l'enfant.] De (Genèse 34 : 25): "Et ce fut le troisième jour (après la circoncision) quand ils souffraient, etc." D'où vient que attacheraient-ils une langue cramoisie à la tête du bouc émissaire? De (Esaïe 1:18): "Bien que vos péchés soient comme l'écarlate, ils seront aussi blancs que la laine." [Ils attachaient une sorte de langue de laine rouge, moitié à la tête du bouc émissaire et moitié à la crête d'où elle était jetée. Lorsqu'elle était abattue, cette langue devenait blanche et ils sauraient que leurs péchés avaient été expiés.]

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