Mesorat%20hashas sur Oholot 6:1

אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂין אֹהָלִין לְטַמֵּא, אֲבָל לֹא לְטַהֵר. כֵּיצַד. אַרְבָּעָה נוֹשְׂאִין אֶת הַנִּדְבָּךְ, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִים. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה אֲבָנִים, אוֹ עַל דָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְהוֹרִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְהוֹרִין:

Les gens et les vaisseaux agissent comme des tentes pour impurifier mais pas pour protéger la pureté. Comment? Si quatre personnes portaient une dalle, si l'impureté est en dessous, les vaisseaux au-dessus sont impurs. Si l'impureté était dessus, les récipients en dessous sont impurs, mais Rabbi Eliezer les déclare purs. S'il a été placé sur quatre récipients, même s'ils sont faits de bouse, de pierre ou de terre, si l'impureté est sous les récipients du dessus sont impurs et si l'impureté est sur le dessus, les récipients en dessous sont impurs. S'il a été placé sur quatre pierres ou au-dessus de tout être vivant, si l'impureté est en dessous, les vaisseaux au-dessus sont purs et si l'impureté est sur le dessus, les vaisseaux en dessous sont purs.

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