Mesorat%20hashas sur Ketoubot 9:1

הַכּוֹתֵב לְאִשְׁתּוֹ, דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי בִנְכָסַיִךְ, הֲרֵי זֶה אוֹכֵל פֵּרוֹת בְּחַיֶּיהָ. וְאִם מֵתָה, יוֹרְשָׁהּ. אִם כֵּן לָמָּה כָתַב לָהּ דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי בִנְכָסַיִךְ, שֶׁאִם מָכְרָה וְנָתְנָה, קַיָּם. כָּתַב לָהּ, דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי בִנְכָסַיִךְ וּבְפֵרוֹתֵיהֶן, הֲרֵי זֶה אֵינוֹ אוֹכֵל פֵּרוֹת בְּחַיֶּיהָ. וְאִם מֵתָה, יוֹרְשָׁהּ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לְעוֹלָם אוֹכֵל פֵּרֵי פֵרוֹת, עַד שֶׁיִּכְתֹּב לָהּ דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי בִנְכָסַיִךְ וּבְפֵרוֹתֵיהֶן וּבְפֵרֵי פֵרוֹתֵיהֶן עַד עוֹלָם. כָּתַב לָהּ, דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי בִנְכָסַיִךְ וּבְפֵרוֹתֵיהֶן וּבְפֵרֵי פֵרוֹתֵיהֶן בְּחַיַּיִךְ וּבְמוֹתֵךְ, אֵינוֹ אוֹכֵל פֵּרוֹת בְּחַיֶּיהָ. וְאִם מֵתָה, אֵינוֹ יוֹרְשָׁהּ. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אִם מֵתָה, יִירָשֶׁנָּה, מִפְּנֵי שֶׁהִתְנָה עַל מַה שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, וְכָל הַמַּתְנֶה עַל מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, תְּנָאוֹ בָטֵל:

Si l'on écrit à sa femme: «Je n'ai rien à voir avec ta propriété», il mange des fruits de son vivant, et si elle meurt, il en hérite. [Si, alors qu'elle était encore fiancée, il lui écrivait: Quand tu me maries, je n'ai rien à voir avec tes biens—même s'ils (les destinataires) ne l'ont pas acquis de lui, elle peut le vendre et le donner en cadeau, et la transaction tient. Car un homme peut faire une condition pour ne pas hériter d'un héritage qui lui revient d'ailleurs. Et s'ils l'ont acquis de lui, même après le mariage, sa vente est valable. Mais il mange des fruits, et si elle meurt, il en hérite. Car c'est ce qui est sous-entendu, à savoir: "Je n'ai rien à voir avec votre propriété, mais j'ai quelque chose à voir avec ses fruits. Et tant que c'est votre propriété, (c'est-à-dire de votre vivant) je n'ai rien Mais après votre mort, j'ai «quelque chose à voir avec ça.»] Si oui, pourquoi lui écrit-il: «Je n'ai rien à voir avec votre propriété»? Alors que si elle l'a vendu ou l'a donné loin, il (la transaction) tient. S'il lui a écrit: "Je n'ai rien à voir avec votre propriété ou ses fruits", il ne mange pas de fruits de son vivant. Et si elle meurt, il en hérite. R. Yehudah dit : Il mange toujours des fruits de fruits, sauf s'il écrit: "Je n'ai rien à voir avec votre propriété, ou ses fruits, ou les fruits de ses fruits pour toujours." [La gemara explique quels sont les fruits et lesquels sont les fruits de fruits. Si elle lui a apporté la terre, et elle a produit des fruits—ce sont des fruits. S'il vendait ces fruits pour la terre, qui produisait des fruits—ce sont des fruits de fruits. S'il lui dit seulement: «Je n'ai rien à voir avec votre propriété ou ses fruits», il mange des fruits de fruits selon R. Yehudah; car il ne s'est "retiré" que des fruits. La halakha est conforme à R. Yehudah.] S'il lui a écrit: "Je n'ai rien à voir avec votre propriété, ou ses fruits, ou les fruits de ses fruits de votre vivant ou après votre mort", il ne mange pas de fruits de son vivant, et si elle meurt, il n'en hérite pas. R. Shimon n. Gamliel dit: Si elle meurt, il hérite d'elle; car il a fait une condition contraire à ce qui est écrit dans la Torah; et si l'on fait une condition contraire à ce qui est écrit dans la Torah, la condition est nulle. [Car il est écrit (Nombres 27:11): "Et il l'héritera"—d'où vient qu'un homme hérite de sa femme. Mais la conclusion est que l'héritage d'un homme de sa femme n'est pas un acte biblique mais un acte rabbinique et le verset (ci-dessus) ne sert que de support.—nonobstant le fait que la halakha est conforme à R. Shimon b. Gamliel. Non pas parce qu'il crée une condition contraire à ce qui est écrit dans la Torah, mais parce que les sages lui ont donné «la force de la Torah»].

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