Mesorat%20hashas sur Kritout 6:3

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִתְנַדֵּב אָדָם אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה שֶׁיִּרְצֶה, וְהִיא נִקְרֵאת אֲשַׁם חֲסִידִים. אָמְרוּ עָלָיו עַל בָּבָא בֶן בּוּטִי, שֶׁהָיָה מִתְנַדֵּב אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם, חוּץ מֵאַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים יוֹם אֶחָד. אָמַר, הַמָּעוֹן הַזֶּה, אִלּוּ הָיוּ מַנִּיחִים לִי, הָיִיתִי מֵבִיא, אֶלָּא אוֹמְרִים לִי, הַמְתֵּן עַד שֶׁתִּכָּנֵס לְסָפֵק. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְבִיאִים אָשָׁם תָּלוּי אֶלָּא עַל דָּבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת:

Le rabbin Eliezer dit: On peut donner gratuitement un Asham Talui chaque jour et à tout moment qui lui plaît, et une telle offrande est appelée «l' Asham des pieux». Ils ont dit de Bava ben Buti qu'il avait l'habitude de donner un Asham Talui tous les jours sauf le lendemain de Yom Kippour. Il avait l'habitude de dire: Par ce temple! S'ils me le permettaient, j'en offrirais un [même alors], mais ils me disent: Attendez jusqu'à ce que vous atteigniez un état de doute. Mais les Sages disent: On n'apporte un Asham Talui que pour un péché qui justifie Karet [excision aux mains du Ciel, quand le péché est commis] intentionnellement, et qui justifie un Chattat [une offrande amenée à expier le péché, s'il accomplit une telle un péché] involontairement.

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