Mesorat%20hashas sur Kéilim 30:4

צְלוֹחִית קְטַנָּה שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְמֵאָה. וּגְדוֹלָה שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְהוֹרָה. שֶׁל פַּלְיָטוֹן שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְהוֹרָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא סוֹרַחַת אֶת הַיָּד. לְגִינִין גְּדוֹלִים שֶׁנִּטַּל פִּיהֶן, טְמֵאִין, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְתַקְּנָן לִכְבָשִׁין. וְהָאֲפַרְכֵּס שֶׁל זְכוּכִית, טְהוֹרָה. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אַשְׁרַיִךְ כֵּלִים, שֶׁנִּכְנַסְתְּ בְּטֻמְאָה, וְיָצָאת בְּטָהֳרָה:

Un petit flacon [en verre], dont le col a été retiré, est [susceptible d'être rendu] impur; et une grande, dont le col a été enlevé, est pure [c'est-à-dire insensible]. Une huile de nard, dont le cou a été enlevé, est pure, car elle blesse la main. Les grands flagons [en verre] dont le cou a été enlevé sont [susceptibles d'être rendus] impurs, car on les adapte pour contenir des aliments marinés. Un entonnoir en verre est pur. Rabbi Yose a dit: "Joyeux êtes-vous, Kelim, car vous êtes entré dans l'impureté et vous êtes parti dans la pureté!"

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