Mesorat%20hashas sur Édouyot 4:11

מִי שֶׁנָּדַר נְזִירוּת מְרֻבָּה וְהִשְׁלִים נְזִירוּתוֹ וְאַחַר כָּךְ בָּא לָאָרֶץ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נָזִיר שְׁלֹשִׁים יוֹם. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, נָזִיר בַּתְּחִלָּה. מִי שֶׁהָיוּ שְׁתֵּי כִתֵּי עֵדִים מְעִידוֹת אוֹתוֹ, אֵלּוּ מְעִידִים שֶׁנָּדַר שְׁתַּיִם וְאֵלּוּ מְעִידִים שֶׁנָּדַר חָמֵשׁ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נֶחְלְקָה הָעֵדוּת וְאֵין כָּאן נְזִירוּת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, יֵשׁ בִּכְלָל חָמֵשׁ שְׁתַּיִם, שֶׁיִּהְיֶה נָזִיר שְׁתָּיִם:

Si l'on assumait de nombreux naziritismes et achevait son naziritisme et arrivait ensuite à Eretz Yisrael [(Car le naziritisme n'obtient qu'en Eretz Yisrael à cause de l'impureté des «terres des nations». Et si l'on jurait de nazirisme en dehors d'Eretz Yisrael, il est monter à Eretz Yisrael et y observer son naziritisme)], Beth Shammai dit: Il devient Naziréen pendant trente jours, et Beth Hillel dit: Il devient Nazirite depuis le début. [Il doit observer en Eretz Yisrael le nombre de jours de nazirisme qu'il a promis. Et les jours de nazirisme qu'il a observés en dehors d'Eretz Yisrael ne sont pas du tout considérés comme tels.]

Explorez mesorat%20hashas sur Édouyot 4:11. Commentaire et analyse approfondis des sources juives classiques.