Commentaire sur Yevamot 15:4

הַכֹּל נֶאֱמָנִים לַהֲעִידָהּ, חוּץ מֵחֲמוֹתָהּ, וּבַת חֲמוֹתָהּ, וְצָרָתָהּ, וִיבִמְתָּהּ, וּבַת בַּעְלָהּ. מַה בֵּין גֵּט לְמִיתָה, שֶׁהַכְּתָב מוֹכִיחַ. עֵד אוֹמֵר מֵת, וְנִשֵּׂאת, וּבָא אַחֵר וְאָמַר לֹא מֵת, הֲרֵי זוֹ לֹא תֵצֵא. עֵד אוֹמֵר מֵת, וּשְׁנַיִם אוֹמְרִים לֹא מֵת, אַף עַל פִּי שֶׁנִּשֵּׂאת, תֵּצֵא. שְׁנַיִם אוֹמְרִים מֵת, וְעֵד אוֹמֵר לֹא מֵת, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִשֵּׂאת, תִּנָּשֵׂא:

On fait confiance à tous pour témoigner (que son mari était décédé) sauf sa belle-mère, la fille de sa belle-mère, sa tsarah, sa yevamah et la fille de son mari. [La raison de tout est qu'ils la haïssent et souhaitent sa perte. Sa belle-mère la déteste en pensant: celle-ci va "manger" tout mon travail! La fille de sa belle-mère la déteste, pensant: celle-ci héritera de tout le travail de mon père et de ma mère! Sa Yevamah craint qu'elle ne soit finalement sa tsarah. La fille de son mari pense: celle-ci est venue à la place de ma mère et a "mangé" tout son travail!] Quelle est la différence entre obtenir et la mort, [que nous disons que même les femmes à qui on ne fait pas confiance pour dire que son mari est mort sont dignes de confiance pour l'amener obtenir]? Car l'écriture le confirme, [c'est-à-dire, car nous comptons principalement sur le get (même si nous comptons également sur eux, leur étant obligé de dire: "Avant moi, il a été écrit, et avant moi, il a été signé.")] un témoin est venu et a dit: "Il est mort, et elle s'est remariée," [pas nécessairement qu'elle s'est remariée, mais qu'ils lui ont permis de se remarier], et un autre est venu et a dit qu'il n'est pas mort, elle ne quitte pas [sa première sanction. ] Si un témoin a dit qu'il est mort et que deux ont dit qu'il n'était pas mort, même si elle s'était remariée, elle est renvoyée. [Ceci, dans un cas où les deux ne sont pas aptes à témoigner. On nous apprend que puisque la Torah a cru un témoin (à cet égard), l'institution des témoins n'obtient pas (techniquement) ici, et que tout comme (le témoignage d'un) témoin est entendu ici, ainsi (le témoignage de) les personnes inaptes à témoigner sont également accueillies, et la déposition majoritaire est suivie, que (les témoins soient) aptes ou inaptes.] Si deux ont dit qu'il est décédé et que l'un a dit qu'il n'était pas mort, même si elle ne s'était pas encore remariée, elle peut le faire. [Nous sommes informés par la présente que la déposition majoritaire est suivie dans le cas de témoins inaptes, que ce soit pour clémence ou pour rigueur.]

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