Talmud sobre Shevuot 3:10

שְׁבוּעַת בִּטּוּי נוֹהֶגֶת בַּאֲנָשִׁים וּבְנָשִׁים, בִּרְחוֹקִים וּבִקְרוֹבִים, בִּכְשֵׁרִים וּבִפְסוּלִין, בִּפְנֵי בֵית דִּין וְשֶׁלֹּא בִּפְנֵי בֵית דִּין, מִפִּי עַצְמוֹ. וְחַיָּבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת וְעַל שִׁגְגָתָהּ קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד:

Un juramento de pronunciamiento se obtiene con hombres y con mujeres. [Dado que debe enseñarse (4: 1): "El juramento de testimonio se obtiene con hombres y no con mujeres, etc.", se enseña que un juramento de pronunciamiento se obtiene con todo esto.], Con parientes y con parientes, [p. ej., "daré a ese hombre", ya sean no parientes o parientes], ya sea kasher [para testificar] o no, tanto antes de beth-din como no antes de beth-din—por su propia boca. [Debe pronunciar el juramento con su propia boca, pero si otros lo juraron: "¿Comiste o no comiste?" y él dijo "no comí", cuando lo hizo, o lo contrario—él no es responsable si no respondió "Amén". Y si él respondió "Amén" después de que otro lo abrumara, es como si se jurara a sí mismo, y él es responsable.] Por transgresión intencional, uno es susceptible a las rayas; por transgresión involuntaria, a una oferta ofrecida por oleh.

Explora talmud sobre Shevuot 3:10. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.