Talmud sobre Sanedrín 9:4

מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב בִּשְׁתֵּי מִיתוֹת בֵּית דִּין, נִדּוֹן בַּחֲמוּרָה. עָבַר עֲבֵרָה שֶׁנִּתְחַיֵּב בָּהּ שְׁתֵּי מִיתוֹת, נִדּוֹן בַּחֲמוּרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, נִדּוֹן בַּזִקָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁבָּאָה עָלָיו:

Si uno fuera responsable de dos penas de muerte judiciales, se le da la más severa. [es decir, si uno cometió una transgresión menor (capital), y se llegó al veredicto sobre eso, y luego cometió una transgresión (capital) más severa, podría pensar que dado que se ha alcanzado el veredicto para la transgresión menor, él es un "hombre asesinado"; por lo tanto, se nos informa lo contrario.] Si cometió una transgresión castigada con dos penas de muerte judiciales, [por ejemplo, si vivía con su suegra, la esposa de otro hombre], se le da la más severa, [es decir, la quema , por razón de la suegra, y no por estrangulamiento por razón de la esposa de otro hombre.] R. Yossi dice: Se lo juzga de acuerdo con la primera relación [que debe evitar, y no de acuerdo con la segunda, incluso si es así. Es más severo. Para R. Yossi sostiene que una prohibición no "toma" sobre otra, incluso una que es más severa sobre otra que es menos severa. De modo que si se casa con la hija de una viuda, que fue su suegra cuando era soltera, y luego se casó, se le condena a la quema (si vive con ella). Y si ella estaba casada y luego se convirtió en su suegra, él es sentenciado a estrangulamiento, la pena por vivir con una mujer casada, que ella era la primera (antes de convertirse en su suegra). La halajá no está de acuerdo con R. Yossi.]

Explora talmud sobre Sanedrín 9:4. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.