Talmud sobre Nazir 1:3
סְתָם נְזִירוּת שְׁלשִׁים יוֹם. אָמַר הֲרֵינִי נָזִיר אַחַת גְּדוֹלָה, הֲרֵינִי נָזִיר אַחַת קְטַנָּה, אֲפִלּוּ מִכָּאן וְעַד סוֹף הָעוֹלָם, נָזִיר שְׁלשִׁים יוֹם. הֲרֵינִי נָזִיר וְיוֹם אֶחָד, הֲרֵינִי נָזִיר וְשָׁעָה אֶחָת, הֲרֵינִי נָזִיר אַחַת וּמֶחֱצָה, הֲרֵי זֶה נָזִיר שְׁתָּיִם. הֲרֵינִי נָזִיר שְׁלשִׁים יוֹם וְשָׁעָה אֶחָת, נָזִיר שְׁלשִׁים וְאֶחָד יוֹם, שֶׁאֵין נוֹזְרִים לְשָׁעוֹת:
El "naziritismo", no calificado, es por treinta días, [está escrito (Números 6: 5): "Santo yiheyeh" ("será él"). La gematria (equivalente numérico) de "yiheyeh" es treinta— de donde encontraron apoyo para decir que no hay naziritismo por menos de treinta días.] (Si él dijo :) "Seré un nazareo, un gran [naziritismo]", "seré un nazareo, un pequeño [naziritismo] " —incluso [si él dijo: "Seré un nazareo] desde ahora hasta el fin del mundo", observa el naziritismo durante treinta días. [En cuanto a su dicho: "desde ahora hasta el fin del mundo", su intención es: Este naziritismo es tan largo para mí como lo fue desde ahora hasta el fin del mundo.] (Si él dijo :) " ser un nazareo y un día "," seré un nazareo y una hora "," seré un nazareo una vez y media ", observa dos naziritismos. [Si él dijo: "Seré un nazareo y un día", cuando dijo: "Seré un nazareo", aceptó sobre sí mismo un naziritismo, de modo que cuando agregó: "y un día", otro naziritismo obtiene , porque no hay naziritismo de menos de treinta días. De manera similar, si él dijo: "Seré un nazareo y una hora", o "Seré un nazareo una y media", obtienen dos naziritismos; porque es imposible ser nazareo durante una hora u (observar) medio nazirismo sin ser nazareo durante treinta días. En consecuencia, observa dos naziritismos. Se afeita al final de treinta días y observa un nuevo naziritismo.] (Si dijo :) "Seré nazareo durante treinta días y una hora", observa el naziritismo durante treinta y un días, porque no hay naziritismo para horas, [está escrito (Ibid. 6): "los días de su naziritismo"; y es como si hubiera dicho: "treinta y un días". Y no decimos que la "una hora" que mencionó es (un treinta días) naziritismo en sí misma, ya que puede unirse a la "treinta" que mencionó antes.]
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