Talmud sobre Menajot 11:3

חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל, לִישָׁתָן וַעֲרִיכָתָן וַאֲפִיָּתָן בִּפְנִים, וְדוֹחוֹת אֶת הַשַּׁבָּת. טִחוּנָן וְהֶרְקֵדָן אֵינָן דּוֹחוֹת אֶת הַשַּׁבָּת. כְּלָל אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, כָּל מְלָאכָה שֶׁאֶפְשָׁר לָהּ לֵעָשׂוֹת מֵעֶרֶב שַׁבָּת, אֵינָה דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת. וְשֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהּ לֵעָשׂוֹת מֵעֶרֶב שַׁבָּת, דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת:

Los pasteles del sumo sacerdote fueron amasados, formados y horneados dentro [del patio del Templo] y anulan Shabat [prohibiciones]. Su molienda y tamizado no anulan el Shabat. El rabino Akiva declaró una regla general: todo lo que se puede hacer antes del Shabat no anula el Shabat, y lo que no se puede hacer antes de que el Shabat anule el Shabat.

Explora talmud sobre Menajot 11:3. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.