Talmud sobre Ketubot 12:2

נִשֵּׂאת, הַבַּעַל נוֹתֵן לָהּ מְזוֹנוֹת וְהֵן נוֹתְנִין לָהּ דְּמֵי מְזוֹנוֹת. מֵתוּ, בְּנוֹתֵיהֶן נִזּוֹנוֹת מִנְּכָסִים בְּנֵי חוֹרִין וְהִיא נִזּוֹנֶת מִנְּכָסִים מְשֻׁעְבָּדִים, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְבַעֲלַת חוֹב. הַפִּקְחִים הָיוּ כוֹתְבִים, עַל מְנָת שֶׁאָזוּן אֶת בִּתֵּךְ חָמֵשׁ שָׁנִים כָּל זְמַן שֶׁאַתְּ עִמִּי:

Si ella (la hija) se casa, su esposo le da comida, y ellos (los esposos de la madre) le dan dinero para comida. Si ellos (los esposos) murieron, sus (propias) hijas se alimentan de la propiedad libre [y no de la propiedad consolidada, porque no tomamos de la propiedad consolidada para la alimentación de la esposa y las hijas de uno, debido al "bien general"; porque los compradores no saben cuánto les costará alimentarlos, que podrían ocuparse de dejarles un lugar donde recolectar.], y ella (la hijastra) se alimenta de bienes vinculados, porque es como un acreedor, [tener una escritura de sustento contra esa propiedad.] Los "inteligentes" escribirían: "... con la condición de que alimente a tu hija cinco años, siempre y cuando estés conmigo" [pero no si yo muero o tú mueres, o me divorcio de ti.]

Jerusalem Talmud Gittin

MISHNAH: One cannot collect for usufruct⁴⁷If a robber took land by force, had its use for some time, and then sold it, the land itself can be reclaimed from the buyer but payment for the illicit use of the land can be exacted only from the robber himself., for improvement of the land⁴⁸If the buyer of some property makes improvements, such as planting fruit trees, and then loses the property through the foreclosure of a prior lien, he can recoup his expenses for the improvements only from the original seller directly., or for sustenance of the wife and the daughters⁴⁹It is a required condition in a ketubah that after the husband’s death his widow and unmarried daughters be sustained by the estate (Ketubot 4:11–12). While the ketubah itself is a mortgage lien on all real estate acquired by the husband, the additional conditions cannot be foreclosed as a mortgage. from incumbered property, for the public good⁵⁰All other Mishnah sources have an additional clause, either as original text or addition: “The finder shall not be made to swear, for the public good.” Since the statement is quoted in the Halakhah (Note 88), it should be read here also..

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