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מְקַבֶּלֶת אִשָּׁה מִיַּד בְּנָהּ וּמִיַּד בַּעְלָהּ וּמַחֲזִירָתוֹ לַמַּיִם בְּשַׁבָּת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בְּשַׁבָּת מַחֲזִירִין, בְּיוֹם טוֹב מוֹסִיפִין, וּבַמּוֹעֵד מַחֲלִיפִין. קָטָן הַיּוֹדֵעַ לְנַעְנֵעַ, חַיָּב בַּלּוּלָב:

Una mujer puede recibir [el lulav] de la mano de su hijo o su esposo, [y no decimos que está moviendo algo que no es adecuado para ella], y puede devolverlo al agua en el día de reposo [ que no se marchita]. En el día de reposo, puede ser devuelto, [habiendo sido tomado de allí ese día; pero no se puede agregar agua y, no hace falta decirlo, no se puede cambiar. En el festival se puede agregar agua (pero no se puede reemplazar con agua más fría, esto constituye "esfuerzo para enmendar algo"), y en Chol Hamoed (los días intermedios), es [una mitzvá] cambiar el agua. un niño sabe cómo sacudir el lulav, está obligado en el lulav [es decir, es una ordenanza rabínica que debe ser entrenado en él].

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