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יָצְתָה כַת רִאשׁוֹנָה וְנִכְנְסָה כַת שְׁנִיָּה. יָצְתָה שְׁנִיָּה, נִכְנְסָה שְׁלִישִׁית. כְּמַעֲשֵׂה הָרִאשׁוֹנָה כָּךְ מַעֲשֵׂה הַשְּׁנִיָּה וְהַשְּׁלִישִׁית. קָרְאוּ אֶת הַהַלֵּל. אִם גָּמְרוּ שָׁנוּ, וְאִם שָׁנוּ שִׁלְּשׁוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא שִׁלְּשׁוּ מִימֵיהֶם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מִימֵיהֶם שֶׁל כַּת שְׁלִישִׁית לֹא הִגִּיעַ לְאָהַבְתִּי כִּי יִשְׁמַע ה', מִפְּנֵי שֶׁעַמָּהּ מֻעָטִין:

Después de que el primer grupo se fue, el segundo grupo entró. Después de que el segundo grupo se fue, el tercer grupo entró. Como se hizo con el primer grupo, así se hizo con el segundo y el tercero. Ellos [los tres grupos] recitaron el Hallel. Si lo completaron, lo repitieron. [Cuando comenzaron a masacrar (el Pesaj), comenzaron a recitar el Hallel. Si hubiera tantas ofrendas que terminaran el Hallel antes de haber terminado la matanza, y aún quedaran muchas por matar, lo recitarían por segunda vez.] Y si lo recitaran por segunda vez [y la matanza de las ofrendas de ese grupo aún no se había completado], lo recitarían por tercera vez, [y así con el segundo y tercer grupo.] R. Yehudah dice: Todos los días del tercer grupo, nunca llegaron (en el Hallel): "Ahavti ki yishma Hashem", [incluso la primera vez], porque era muy pequeño.

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