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הֲרֵינִי נָזִיר כִּשְׂעַר רֹאשִׁי, וְכַעֲפַר הָאָרֶץ, וּכְחוֹל הַיָּם, הֲרֵי זֶה נְזִיר עוֹלָם וּמְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם. רַבִּי אוֹמֵר, אֵין זֶה מְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם. וְאֵיזֶהוּ שֶׁמְּגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם, הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי נְזִירוּת כִּשְׂעַר רֹאשִׁי, וְכַעֲפַר הָאָרֶץ, וּכְחוֹל הַיָּם:

(Si él dijo :) "Seré un nazareo como el cabello de mi cabeza", "como el polvo de la tierra", "como la arena del mar", se convierte en un nazareo perpetuo (Nazir olam) y se afeita una vez cada treinta días [No es un "Nazir Olam", literalmente, para un afeitado Nazir Olam una vez cada doce meses, mientras que este se afeita una vez cada treinta días. Dado que él relacionó su naziritismo con cosas distintas, es como si equiparara el número de sus naziritismos con el número de pelos en la cabeza o el número de polvo (partículas) en el suelo, a diferencia de un Nazir Olam, que no divide sus naziritismos, pero lo convierte en todo un naziritismo.] Rebbi dice: Este no se afeita una vez cada treinta días. [Porque como dice: "Seré un nazareo", todo es un naziritismo, y se afeita solo una vez cada doce meses, como un nazir olam.] ¿Y quién se afeita una vez cada treinta días? Quien dice: "Emprendo el naziritismo según el pelo de mi cabeza", "según el polvo de la tierra", "según la arena del mar". [Porque en ese caso él indica que ha tomado distintos Naziritismos sobre sí mismo, como el número de pelos en su cabeza. La halajá no está de acuerdo con Rebbi.]

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