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הָאוֹכֵל מֵהֶם כַּזַּיִת מַצָּה בְּפֶסַח, יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ. כַּזַּיִת חָמֵץ, חַיָּב בְּהִכָּרֵת. נִתְעָרֵב אֶחָד מֵהֶם בְּכָל הַמִּינִים, הֲרֵי זֶה עוֹבֵר בְּפֶסַח. הַנּוֹדֵר מִן הַפַּת וּמִן הַתְּבוּאָה, אָסוּר בָּהֶם, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַנּוֹדֵר מִן הַדָּגָן אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא מֵהֶן. וְחַיָּבִין בַּחַלָּה וּבַמַּעַשְׂרוֹת:

Quien se come la mayor parte de una aceituna como Matsah [pan sin levadura] en la Pascua ha cumplido su obligación; la mayor parte de Chamets de una aceituna [pan con levadura, prohibido en la Pascua], uno es responsable de que Karet [sea cortado espiritualmente de la nación judía]. Quien entremezcla uno de ellos con otras cosas transgrede la Pascua. Al que juró el pan y las cosechas se les prohíbe; así dice el rabino Meir. Los Sabios dicen: Al que juró el trigo solo se le prohíbe particularmente [el trigo]. Ellos son responsables de Jalá y ma'aserot [diezmos].

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