Referencia sobre Eruvin 10:10
נֶגֶר שֶׁיֵּשׁ בְּרֹאשׁוֹ גְלֻסְטְרָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹסֵר, וְרַבִּי יוֹסֵי מַתִּיר. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מַעֲשֶׂה בַכְּנֶסֶת שֶׁבִּטְבֶרְיָא שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִין בּוֹ הֶתֵּר, עַד שֶׁבָּא רַבָּן גַּמְלִיאֵל וְהַזְּקֵנִים וְאָסְרוּ לָהֶן. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אִסּוּר נָהֲגוּ בָהּ, בָּא רַבָּן גַּמְלִיאֵל וְהַזְּקֵנִים וְהִתִּירוּ לָהֶן:
Un cerrojo de la puerta [pegado en las paredes o el alféizar de la puerta para cerrar la puerta], en cuyo extremo hay un dispositivo de fijación [es decir, cuyo extremo es grueso y redondo como una granada y hecho como una mano de mortero, adecuado para golpear la pimienta ] —R. Eliezer prohíbe (usarlo) (en Shabat), y R. Yossi lo permite. [A pesar de que tiene el estado de una embarcación, R. Eliezer lo prohíbe a menos que esté atado y colgado en la puerta. La halajá está de acuerdo con R. Yossi.] R. Eliezer dijo: Sucedió en una sinagoga en Tiberíades que lo trataron como permitido, hasta que R. Gamliel y los ancianos vinieron y se lo prohibieron. R. Yossi dice: Lo trataron como prohibido, hasta que R. Gamliel y los ancianos vinieron y se lo permitieron.