Referencia sobre Eduyot 3:12

שְׁלֹשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ, וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְקָרְדִין אַף לֹא מְקַרְצְפִין:

R. Elazar permitió tres cosas. B. Azaryah y prohibido por los sabios: su vaca salió (al dominio público en Shabat) con la correa entre sus cuernos [para adorno. Y los sabios dijeron que es una "carga" y no un "adorno" para ella. (No era la vaca de R. Elazar b. Azaryah, sino la de su vecino, pero debido a que no protestó, se la llamó por su nombre.)], Y una bestia se puede curry sobre Iom Tov [con una especie de peine de hierro con dientes pequeños. Uno puede peinar y arañar a una bestia con ella a pesar de que por lo tanto hace una llaga], y puede aplastar pimientos con sus molinos [pequeños] [hechos para este propósito]. R. Yehudah dice: Una bestia no tiene curry en Iom Tov porque por lo tanto hace una llaga; pero él puede rasparlo [con un peine de madera, cuyos dientes son grandes y no hacen llagas.] Y los sabios dicen: No tienen curry y tampoco están raspados, raspando para ser decretado por el curry. La halajá no está de acuerdo con R. Elazar b. Azaryah, excepto en el caso de curry solo una bestia; porque en esto sigue el punto de vista de R. Shimon, quien dice que algo que no está destinado (como hacer una llaga, en este caso) está permitido, y nosotros dictaminamos de acuerdo con él. Y los sabios que difieren de él sostienen a R. Yehudah, quien dice que algo no intencionado está prohibido, y esta no es la halajá.]

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