Mishná
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Quoting%20commentary sobre Eruvin 1:8

שַׁיָּרָא שֶׁחָנְתָה בְּבִקְעָה וְהִקִּיפוּהָ בִכְלֵי בְהֵמָה, מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא גָדֵר גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, וְלֹא יִהְיוּ פְרָצוֹת יְתֵרוֹת עַל הַבִּנְיָן. כָּל פִּרְצָה שֶׁהִיא כְעֶשֶׂר אַמּוֹת, מֻתֶּרֶת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְפֶתַח. יָתֵר מִכָּאן, אָסוּר:

Si una caravana acampada en un valle y está cercada por arte de animales, se permite llevarla dentro, siempre que la cerca tenga diez tefachim de alto y la (longitud compuesta del) no sea mayor que (la de) la estructura . [E incluso si las brechas son menores de diez (amoth), si se infringe más de lo que está parado, no es una partición, y está prohibido (llevar) incluso enfrente de lo que está parado.] Cada violación que está dentro de diez amoth ( de longitud) está permitido, siendo como una entrada. [Esto, siempre que lo que se encuentra sea mayor o igual que lo que se viola, en cuyo caso hay una partición (válida), y se permite llevar (incluso) enfrente de la violación.] Más que eso (diez amoth) es prohibido. [Incluso una brecha de más de diez (amoth) prohíbe (es decir, invalida) toda la cerca, incluso si lo que se encuentra es más (de lo que se viola), ya que las personas no hacen entradas de más de diez—para que sea una violación (y no una entrada). Y esto, solo si no tiene tzurath petach ("la apariencia de una entrada"); pero si lo hace, incluso más de diez es (considerado como) una entrada.]

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