Mishná
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Quoting%20commentary sobre Eduyot 7:6

הֵעִיד רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי פַּפְּיַס עַל וָלָד שֶׁל שְׁלָמִים, שֶׁיִּקְרַב שְׁלָמִים. שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר שֶׁוְּלַד שְׁלָמִים לֹא יִקְרַב שְׁלָמִים. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יִקְרָב. אָמַר רַבִּי פַּפְּיַס, אֲנִי מֵעִיד שֶׁהָיְתָה לָנוּ פָרָה זִבְחֵי שְׁלָמִים, וַאֲכַלְנוּהָ בַפֶּסַח וְאָכַלְנוּ וְלָדָהּ שְׁלָמִים בֶּחָג:

R. Yehoshua y R. Papyas testificaron sobre la descendencia de un shelamim (ofrenda de paz) que se sacrifica como shelamim. Porque R. Eliezer dice que la descendencia de un shelamim no se sacrifica como shelamim, [sino que se coloca en el establo (y se deja allí) hasta que muera—un decreto porque si dices que la descendencia de un shelamim tiene una enmienda (al ser sacrificado), él vendrá a retrasar a la (sacrificio de) la madre hasta que ella dé a luz, y criará bandadas de descendientes y vendrá a esquilar (su lana) y trabajará ellos]. Y los sabios dicen (que la descendencia de un shelamim) es sacrificada. R. Papyas dijo: Testifico que teníamos una vaca para un shelamim (sacrificio), que comimos en Pesaj, y comimos su descendencia como shelamim en el festival [de Shavuoth. Porque si esperaba hasta Sucot, estaría en transgresión del mandamiento positivo, a saber. (Deuteronomio 12: 5-6): "... y vendrás allí ... y llevarás allí", lo que implica que el primer festival que vengas allí (después del voto), traerá todos los votos vinculantes para ti. (Sin embargo, no está en transgresión de [Ibid. 23:22]: "... no demorarás en pagarlo" hasta que hayan pasado tres festivales).]

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