Musar sobre Shekalim 1:4

אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, הֵעִיד בֶּן בּוּכְרִי בְּיַבְנֶה, כָּל כֹּהֵן שֶׁשּׁוֹקֵל אֵינוֹ חוֹטֵא. אָמַר לוֹ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, לֹא כִּי, אֶלָּא כָּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ שׁוֹקֵל חוֹטֵא, אֶלָּא שֶׁהַכֹּהֲנִים דּוֹרְשִׁים מִקְרָא זֶה לְעַצְמָן, (ויקרא ו) וְכָל מִנְחַת כֹּהֵן כָּלִיל תִּהְיֶה לֹא תֵאָכֵל, הוֹאִיל וְעֹמֶר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים שֶׁלָּנוּ, הֵיאָךְ נֶאֱכָלִים:

R. Yehudah dijo: Ben Buchri testificó en Yavneh: Cualquier Cohein que da el shekel no peca de ese modo [a pesar de que no está obligado a darlo. La suposición (de que estaría pecando) es que si lo hace, (lo que debería ser) se descubriría que una ofrenda comunitaria vendría (en cierta medida) de (el regalo de) un individuo. Por lo tanto, estamos informados de que él no peca, ya que da ese medio shekel por completo a la congregación y no tememos que pueda haber alguna reserva de su parte al respecto.] R. Yochanan b. Zakkai le dijo: Por el contrario, cualquier Cohein que no le dé el shekel es un pecador [Y el verso: "Todos los que pasan a ser contados" deben exponerse así: "Todos los que pasan" a través del Mar Rojo (por todos pasaron por el Mar Rojo) "para ser contados" (tanto los que estaban numerados por sí mismos como los que estaban numerados con el resto de Israel) "darán el terumah del Señor". Y a pesar de que está escrito (Éxodo 38:25): "Y la plata de los contados de la congregación era cien talentos ... por seiscientos mil tres mil, etc.", eso está escrito con respecto al terumah para el zócalos, en los que la tribu de Leví no participó; pero Cohanim, levitas e israelitas participaron igualmente en el terumah para las ofrendas.]; pero los Cohanim expusieron este verso por sí mismos [es decir, para su ventaja], a saber. (Levítico 6:16): "Y toda ofrenda de comida de un sacerdote será quemada por completo; no se comerá". (Dijeron :) Si el omer y los panes dobles fueran nuestros (como lo serían si los Cohanim contribuyeran a su compra con los shekalim), ¿cómo podrían comerse? [La falacia: es solo con respecto a la ofrenda de comida de un Cohein individual que está escrito: "se quemará por completo", y no con respecto a una ofrenda en la que tiene una participación junto con la congregación. Y la halajá es que los Cohanim están obligados a dar el medio siclo, y no se les toman promesas por "los caminos de la paz"].

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