Mesorat%20hashas sobre Zevahim 14:2

הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹפֶן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יז), לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה', כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבֹא לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה', אֵין חַיָּבִין עָלָיו. בַּעֲלֵי מוּמִין, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִים, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, פָּטוּר, וּבַעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִין, עוֹבְרִין בְּלֹא תַעֲשֶׂה. תּוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בְּנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, פָּטוּר. וְתוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, בְּלֹא תַעֲשֶׂה. אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ וּמְחֻסַּר זְמָן, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הֲרֵי זֶה בְלֹא תַעֲשֶׂה. שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֹּל שֶׁהוּא רָאוּי לָבֹא לְאַחַר זְמָן, הֲרֵי זֶה בְלֹא תַעֲשֶׂה וְאֵין בּוֹ כָרֵת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁאֵין בּוֹ כָרֵת, אֵין בּוֹ בְלֹא תַעֲשֶׂה:

[Si] uno ofreció fuera [del recinto del Templo] un animal que tenía relaciones con una mujer, o con quien un hombre tenía relaciones, o que fue designado para idolatría, o que fue adorado, o que se utilizó para pagar a una prostituta, o que fue intercambiado por un perro, o era una raza mixta, o era un Terefah [un animal con una condición mortal tal que morirá dentro de un año], o un animal nacido a través de una cesárea, está exento como dice (Levítico 17: 4) "Antes del Mishkán [Tabernáculo]", uno no es responsable de nada que no sea apto para ser introducido en el Mishkán . [Si uno ofreció afuera] animales defectuosos está exento, independientemente de si tenían una mancha permanente o una mancha temporal. El rabino Shimon dice: Uno está exento [por ofrecer afuera] animales manchados permanentemente, pero viola un mandamiento negativo [al ofrecer afuera un animal con] una mancha temporal. Uno está exento por ofrecer fuera de las tórtolas que aún no tienen la edad suficiente [para ser sacrificadas] o las palomas que son demasiado viejas [para ser sacrificadas]. El rabino Shimon dice: Uno está exento para las palomas que son demasiado viejas, pero viola un mandamiento negativo [al ofrecer afuera] palomas tortuga que aún no tienen la edad suficiente. Uno está exento [por ofrecer afuera] un animal y sus crías [en el mismo día], o por [ofrecer un animal] que no tiene la edad suficiente [aún no tiene ocho días]. El rabino Shimon dice: Estas son [violaciones] de los mandamientos negativos, ya que el rabino Shimon solía decir: uno [viola] un mandamiento negativo para cualquier cosa que pueda presentarse después de un cierto tiempo, pero uno [no es castigado con] Karet [escisión a manos del cielo]; pero los Sabios dicen, cualquier cosa para la cual uno no está sujeto a Karet , uno [tampoco se considera que ha violado] un mandamiento negativo.

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