Mesorat%20hashas sobre Yoma 5:7

כָּל מַעֲשֵׂה יוֹם הַכִּפּוּרִים הָאָמוּר עַל הַסֵּדֶר, אִם הִקְדִּים מַעֲשֶׂה לַחֲבֵרוֹ, לֹא עָשָׂה כְלוּם. הִקְדִּים דַּם הַשָּׂעִיר לְדַם הַפָּר, יַחֲזֹר וְיַזֶּה מִדַּם הַשָּׂעִיר לְאַחַר דַּם הַפָּר. וְאִם עַד שֶׁלֹּא גָמַר אֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁבִּפְנִים נִשְׁפַּךְ הַדָּם, יָבִיא דָם אַחֵר וְיַחֲזֹר וְיַזֶּה בַתְּחִלָּה בִּפְנִים. וְכֵן בַּהֵיכָל, וְכֵן בְּמִזְבַּח הַזָּהָב, שֶׁכֻּלָּן כַּפָּרָה בִפְנֵי עַצְמָן. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, מִמְּקוֹם שֶׁפָּסַק, מִשָּׁם הוּא מַתְחִיל:

Todo el servicio de Yom Kipur [es decir, todos los servicios que realiza en las vestimentas blancas, dentro (el lugar santísimo) y el santuario, que se mencionan en orden (en nuestra Mishná)] —Si realizó un servicio (fuera de servicio) antes de otro, no ha hecho nada. Si roció la sangre de la cabra antes que la del buey, debe regresar y rociar la sangre de la cabra después de la del buey. Y si antes de terminar las aplicaciones dentro (el lugar santísimo), la sangre se derrama, debe traer otra sangre y repetir las aspersiones desde el principio. Y así con el santuario. [Si realizó una parte de las aspersiones en la cortina y la sangre se derramó, debe traer otro becerro y comenzar esas aspersiones nuevamente (pero no necesita repetir las aspersiones dentro)]. Y así con el altar de oro, ya que cada uno es una expiación en sí misma [por lo cual, si se completa, se completa]. R. Elazar y R. Shimon dicen: Desde el lugar donde se detuvo, allí comienza [es decir, incluso si esa expiación no se completó, no necesita repetir esa parte de lo que ya realizó. La halajá no está de acuerdo con R. Elazar y R. Shimon.]

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