Mesorat%20hashas sobre Meilá 5:4

נָטַל אֶבֶן אוֹ קוֹרָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, הֲרֵי זֶה לֹא מָעַל. נְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ, הוּא מָעַל וַחֲבֵרוֹ לֹא מָעַל. בְּנָאָהּ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הֲרֵי זֶה לֹא מָעַל, עַד שֶׁיָּדוּר תַּחְתֶּיהָ בְּשָׁוֶה פְרוּטָה. נָטַל פְּרוּטָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, הֲרֵי זֶה לֹא מָעַל. נְתָנָהּ לַחֲבֵרוֹ, הוּא מָעַל וַחֲבֵרוֹ לֹא מָעַל. נְתָנָהּ לַבַּלָּן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא רָחַץ, מָעַל, שֶׁהוּא אוֹמֵר לוֹ, הֲרֵי מֶרְחָץ פְּתוּחָה, הִכָּנֵס וּרְחֹץ:

Si alguien tomó una piedra o una viga del Templo [tesoro], no ha cometido meilah . Si se lo dio a su amigo, ha violado meilah , pero su amigo no ha violado meilah . Si lo construyó en su casa, no había violado la meilah hasta que vive debajo de ella por un valor de perutah . Si alguien tomó una perutah del Templo [tesoro], no ha violado la meilah . Si se lo dio a su amigo, ha violado meilah , pero su amigo no ha violado meilah . Si se lo dio a un asistente de la casa de baños [como pago], aunque no se bañó, ha violado a Meilah , porque el asistente le dirá: "La casa de baños está abierta para usted, entre y báñese".

Explora mesorat%20hashas sobre Meilá 5:4. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.