Mesorat%20hashas sobre Keilim 2:4

פַּנָּס שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בֵית קִבּוּל שֶׁמֶן, טָמֵא. וְשֶׁאֵין בּוֹ, טָהוֹר. מְגוּפַת הַיּוֹצְרִין שֶׁהוּא פוֹתֵחַ בָּהּ, טְהוֹרָה. וְשֶׁהוּא גוֹמֵר בָּהּ, טְמֵאָה. מַשְׁפֵּךְ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים, טָהוֹר. וְשֶׁל רוֹכְלִין, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שֶׁל מִדָּה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה בֶן בְּתֵירָא. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַטֵּהוּ עַל צִדּוֹ וּמֵרִיחַ בּוֹ לַלּוֹקֵחַ:

Si una linterna [de loza] tiene un depósito de aceite, es susceptible a la impureza; Si no es así, no es susceptible. Un molde de alfarero con el que comienza [a moldear la arcilla] no es susceptible a la impureza; pero aquello con lo que termina es susceptible. Un embudo que pertenece a los hogares no es susceptible a la impureza, pero uno que pertenece a los vendedores ambulantes es susceptible, ya que sirve también como medida: las palabras del rabino Yehudah ben Beteira. Pero el rabino Akiva dice: porque lo pone de lado para que el comprador lo huela.

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