Mesorat%20hashas sobre Eduyot 2:4

שְׁלֹשָׁה דְבָרִים אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל לִפְנֵי חֲכָמִים בַּכֶּרֶם בְּיַבְנֶה. עַל בֵּיצָה טְרוּפָה שֶׁהִיא נְתוּנָה עַל גַּבֵּי יָרָק שֶׁל תְּרוּמָה, שֶׁהִיא חִבּוּר. וְאִם הָיְתָה כְמִין כּוֹבַע, אֵינָהּ חִבּוּר. וְעַל שִׁבֹּלֶת שֶׁבַּקָּצִיר וְרֹאשָׁהּ מַגִּיעַ לַקָּמָה, אִם נִקְצְרָה עִם הַקָּמָה, הֲרֵי הִיא שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת, וְאִם לָאו, הֲרֵי הִיא שֶׁל עֲנִיִּים. וְעַל גִּנָּה קְטַנָּה שֶׁהִיא מֻקֶּפֶת עָרִיס, אִם יֶשׁ בָּהּ כִּמְלֹא בוֹצֵר וְסַלּוֹ מִכָּאן וּמְלֹא בוֹצֵר וְסַלּוֹ מִכָּאן, תִּזָּרֵעַ. וְאִם לָאו, לֹא תִזָּרֵעַ:

R. Yishmael dijo tres cosas ante los sabios en Kerem Beyavneh [Los sabios solían sentarse en hileras, como una viña (kerem) plantada hilera en hilera de vides]: (Él dijo) sobre un huevo revuelto [en una olla, la clara entremezclado con el yugo], colocado sobre un verde de terumah, que se considera chibbur ("conexión"). [es decir, si un tevul yom toca el huevo, aunque sea chullin (es decir, no terumah), el terumah no se obtiene con un huevo y un tevul yom no invalida la chullin, aún se considera "chibbur" (una conexión de el huevo con el verde) y el verde se invalida como si lo hubiera tocado.] Y si fuera como una cúpula [es decir, si el huevo se hubiera "hinchado" y se hubiera convertido en una cúpula sobre el verde (nada interviene entre él y el verde)], no es chibbur.

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