Mishná
Mishná

Halakhah sobre Sotá 9:12

מִשֶּׁמֵּתוּ נְבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים, בָּטְלוּ אוּרִים וְתֻמִּים. מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בָּטַל הַשָּׁמִיר וְנֹפֶת צוּפִים, וּפָסְקוּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יב) הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָמַר חָסִיד וְגוֹ'. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, אֵין יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ קְלָלָה, וְלֹא יָרַד הַטַּל לִבְרָכָה, וְנִטַּל טַעַם הַפֵּרוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף נִטַּל שֹׁמֶן הַפֵּרוֹת:

Cuando murieron los antiguos profetas, Urim y Tumim cesaron. Cuando el Templo fue destruido, el shamir y el nopheth zufim cesaron. Y la gente de fe cesó, como dice: "Ayuda, Señor, porque los fieles ya no existen" (Salmos 12: 2). El rabino Shimon ben Gamaliel dijo en nombre del rabino Yehoshua: desde el día en que el Templo fue destruido, no hay día sin maldición, el rocío no ha descendido por una bendición, y el sabor se ha alejado de los productos. El rabino Yose dice: la gordura también se eliminó del producto.

Gray Matter III

In light of the above, it is not surprising to find that Chazal issued a number of restrictions regarding music. The Mishnah (Sotah 9:11) records that when the Sanhedrin (high rabinnic court) ceased to function, Chazal forbade song in the wine houses. The Yerushalmi (Sotah 9:12) explains the reason for this decree: “At first, people feared the authority of the Sanhedrin and would not introduce inappropriate content in song, but now [that the Sanhedrin has ceased to function], people no longer fear its authority and would introduce corrupt lyrics into music.”
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Versículo anteriorCapítulo completoVersículo siguiente