Halakhah sobre Menajot 4:4

הַתְּמִידִין אֵינָן מְעַכְּבִין אֶת הַמּוּסָפִים, וְלֹא הַמּוּסָפִים מְעַכְּבִין אֶת הַתְּמִידִים, וְלֹא הַמּוּסָפִים מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. לֹא הִקְרִיבוּ כֶבֶשׂ בַּבֹּקֶר, יַקְרִיבוּ בֵּין הָעַרְבָּיִם. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהָיוּ אֲנוּסִין אוֹ שׁוֹגְגִין. אֲבָל אִם הָיוּ מְזִידִין וְלֹא הִקְרִיבוּ כֶבֶשׂ בַּבֹּקֶר, לֹא יַקְרִיבוּ בֵּין הָעַרְבָּיִם. לֹא הִקְטִירוּ קְטֹרֶת בַּבֹּקֶר, יַקְטִירוּ בֵּין הָעַרְבָּיִם. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, וְכֻלָּהּ הָיְתָה קְרֵבָה בֵּין הָעַרְבָּיִם, שֶׁאֵין מְחַנְּכִין אֶת מִזְבַּח הַזָּהָב אֶלָּא בִקְטֹרֶת הַסַּמִּים, וְלֹא מִזְבַּח הָעוֹלָה אֶלָּא בְתָמִיד שֶׁל שַׁחַר, וְלֹא אֶת הַשֻּׁלְחָן אֶלָּא בְלֶחֶם הַפָּנִים בְּשַׁבָּת, וְלֹא אֶת הַמְּנוֹרָה אֶלָּא בְשִׁבְעָה נֵרוֹתֶיהָ בֵּין הָעַרְבָּיִם:

[La ausencia de] el temidim [ofrendas diarias de corderos, una después del amanecer y antes del atardecer] cerca no invalida el musafim [ofrendas adicionales ofrecidas en Shabat, Rosh Jodesh y días festivos], tampoco [la ausencia de] el musafim invalida el temidim , tampoco la ausencia de [uno de los] musafim invalida al otro musafim . Incluso si no ofrecieron el cordero por la mañana, deben ofrecerlo hacia la noche. Rabí Shimon dijo: ¿Cuándo es esto así? Solo cuando actuaron bajo coacción o por error, pero si actuaron deliberadamente y no ofrecieron el cordero por la mañana, pueden no ofrecerlo hacia la noche. Si no quemaron el incienso en la mañana, lo quemaron hacia la tarde. El rabino Shimon dijo: todo fue quemado hacia la noche [en tal caso], porque el altar de oro está dedicado solo por el incienso de especias, y el altar de toda la ofrenda quemada [está dedicado solo] por la ofrenda diaria de la mañana, y la mesa [está dedicada únicamente] por el pan de la proposición en Shabat, y la menorá [está dedicada] solo por [el encendido de] siete lámparas hacia la noche.

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