Terumot 9

Kapitel 9

א הַזּוֹרֵעַ תְּרוּמָה, שׁוֹגֵג, יוֹפַךְ. וּמֵזִיד, יְקַיֵּם. אִם הֵבִיאָה שְׁלִישׁ, בֵּין שׁוֹגֵג בֵּין מֵזִיד, יְקַיֵּם. וּבְפִשְׁתָּן, מֵזִיד, יוֹפַךְ:
1 Wer Terumah [für den priesterlichen Verzehr geweihte Produkte] pflanzt , muss es, wenn es ungewollt ist, umkippen. Wenn absichtlich, muss er es bleiben lassen. Wenn es bereits ein Drittel [seiner vollen Größe] produziert hat, ob unbeabsichtigt oder absichtlich, muss er es bleiben lassen. Aber im Falle von Flachs muss er ihn absichtlich umkippen.
ב וְחַיֶּבֶת בְּלֶקֶט וּבְשִׁכְחָה וּבְפֵאָה. וַעֲנִיֵּי יִשְׂרָאֵל וַעֲנִיֵּי כֹהֲנִים, מְלַקְּטִים. וַעֲנִיֵּי יִשְׂרָאֵל, מוֹכְרִין אֶת שֶׁלָּהֶם לַכֹּהֲנִים בִּדְמֵי תְרוּמָה, וְהַדָּמִים שֶׁלָּהֶם. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, לֹא יְלַקְּטוּ אֶלָּא עֲנִיֵּי כֹהֲנִים, שֶׁמָּא יִשְׁכְּחוּ וְיִתְּנוּ לְתוֹךְ פִּיהֶם. אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, אִם כֵּן, לֹא יְלַקְּטוּ אֶלָּא טְהוֹרִים:
2 Und [ Terumah , die gepflanzt wurde] ist verpflichtet in Leket [gefallene Nachlese, die den Armen gegeben wurde], Shikhecha [vergessene Garben, die den Armen gegeben wurden] und Pe'ah [Ecke eines Feldes, das den Armen gegeben werden muss]. Die Armen der Israeliten und die Armen der Priester mögen sie sammeln, aber die Armen der Israeliten müssen ihre an die Priester zum Preis von Terumah verkaufen, und das Geld gehört ihnen. Rabbi Tarfon sagt: Niemand darf nachlesen, außer den Armen der Priester, damit [israelitische Nachleser] es nicht vergessen und in den Mund nehmen. Rabbi Akiva sagte zu ihm: Wenn ja, dann darf niemand außer dem Reinen nachlesen.
ג וְחַיֶּבֶת בְּמַעַשְׂרוֹת וּבְמַעֲשַׂר עָנִי, וַעֲנִיֵּי יִשְׂרָאֵל וַעֲנִיֵּי כֹהֲנִים נוֹטְלִים, וַעֲנִיֵּי יִשְׂרָאֵל מוֹכְרִין אֶת שֶׁלָּהֶם לְכֹהֲנִים בִּדְמֵי תְרוּמָה, וְהַדָּמִים שֶׁלָּהֶם. הַחוֹבֵט מְשֻׁבָּח. וְהַדָּשׁ כֵּיצַד יַעֲשֶׂה, תּוֹלֶה כְפִיפוֹת בְּצַוְּארֵי בְהֵמָה וְנוֹתֵן לְתוֹכָן מֵאוֹתוֹ הַמִּין, נִמְצָא לֹא זוֹמֵם אֶת הַבְּהֵמָה וְלֹא מַאֲכִיל אֶת הַתְּרוּמָה:
3 Und [ Terumah , die gepflanzt wurde] ist im Zehnten und dem armen Mann verpflichtet's Zehnten. Die Armen der Israeliten und die Armen der Priester mögen sie nehmen, aber die Armen der Israeliten müssen ihre an die Priester zum Preis von Terumah verkaufen, und das Geld gehört ihnen. Wer [das Korn mit Stöcken] schlägt, ist lobenswert. Aber wer es [mit einem Tier] drescht, wie soll er es tun? Er sollte Körbe am Hals des Tieres aufhängen und in sie [Getreide] der gleichen Art [wie das gedroschene] legen , mit dem Ergebnis, dass er das Tier weder schnäuzen noch die Terumah füttern wird .
ד גִּדּוּלֵי תְרוּמָה, תְּרוּמָה. וְגִּדּוּלֵי גִדּוּלִין, חֻלִּין. אֲבָל הַטֶּבֶל וּמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן וּסְפִיחֵי שְׁבִיעִית וּתְרוּמַת חוּצָה לָאָרֶץ וְהַמְדֻמָּע וְהַבִּכּוּרִים, גִּדּוּלֵיהֶן, חֻלִּין. גִּדּוּלֵי הֶקְדֵּשׁ וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, חֻלִּין, וּפוֹדֶה אוֹתָם בִּזְמַן זַרְעָם:
4 Die Wucherungen von Terumah [Samen] sind Terumah , aber die Wucherungen ihrer Wucherungen sind Chulin [nicht heilige Produkte]. Aber Produkte ohne Zehnten und Ma'aser Rishon [der erste Zehnte, der dem Leviten gegeben werden muss] und Nachwucherungen aus dem Sabbatjahr und Terumah, die in Chutz La'Aretz [außerhalb des Landes Israel] angebaut wurden , und Mischungen, die Demai [Produkte, aus denen es ungewiss ist, ob der Zehnte bereits genommen wurde] und Bikurim [erste Früchte, die dem Priester gegeben werden müssen] sind.—ihr Wachstum ist Chulin . Die Wucherungen von Hekdesh (geweihte Spende) und Ma'aser Sheni (zweiter Zehnte, der in Jerusalem gegessen werden muss) sind Chulin , und man löst sie zu dem Zeitpunkt ein, an dem sie gepflanzt werden.
ה מֵאָה לִגְנָה שֶׁל תְּרוּמָה וְאַחַת שֶׁל חֻלִּין, כֻּלָּן מֻתָּרִין בְּדָבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָלֶה. אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָלֶה, אֲפִלּוּ מֵאָה שֶׁל חֻלִּין וְאַחַת שֶׁל תְּרוּמָה, כֻּלָּן אֲסוּרִין:
5 Hundert Reihen Terumah [Samen] und eine Reihe Chulin sind alle erlaubt, im Fall einer Art, deren Samen zerfallen. Aber in einer Art, deren Samen sich nicht auflösen, selbst wenn es hundert [Reihen] Chulin und eine von Terumah gibt , sind sie alle verboten.
ו הַטֶּבֶל, גִּדּוּלָיו מֻתָּרִין בְּדָבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָלֶה. אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָלֶה, גִּדּוּלֵי גִדּוּלִין, אֲסוּרִין. אֵיזֶהוּ דָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָלֶה, כְּגוֹן הַלּוּף וְהַשּׁוּם וְהַבְּצָלִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַשּׁוּם, כַּשְּׂעוֹרִים:
6 Nicht zehnten Erzeugnisse, deren Wachstum in einer Art zulässig ist, deren Samen zerfallen. Aber in einer Art, deren Samen sich nicht auflöst, ist das Wachstum seiner Wucherungen verboten. Welches ist eine Art, deren Samen sich nicht auflösen? Zum Beispiel Luf [Pflanze], Knoblauch und Zwiebeln. Rabbi Yehudah sagt: Zwiebeln sind wie Gerste.
ז הַמְנַכֵּשׁ עִם הַנָּכְרִי בַּחֲסִיּוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁפֵּרוֹתָיו טֶבֶל, אוֹכֵל מֵהֶם עֲרַאי. שְׁתִילֵי תְרוּמָה שֶׁנִטְמְאוּ, שְׁתָלָן, טָהֲרוּ מִלְּטַמֵּא, וַאֲסוּרִין מִלֶּאֱכֹל עַד שֶׁיָּגֹם אֶת הָאֹכֶל. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר עַד שֶׁיָגֹם וְיִשְׁנֶה:
7 Wer mit einem Nichtjuden in Lauchpflanzen jätet, obwohl seine Früchte nicht den Zehnten haben, kann auf ungezwungene Weise davon essen. Setzlinge von Terumah, die unrein geworden sind, werden, wenn sie [wieder] gepflanzt werden, von ihrer Unreinheit rein. Aber sie dürfen nicht gegessen werden, bis die essbaren [Teile] abgehackt [und nachgewachsen] sind. Rabbi Yehudah sagt: Bis sie abgehackt und wiederholt wurden [ein zweites Mal abgehackt].
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