Peah 1

Kapitel 1

אאֵלּוּEilluדְבָרִיםDevarimשֶׁאֵיןSheeinלָהֶםLahemשִׁעוּר.Shiur.הַפֵּאָה,Happeia,וְהַבִּכּוּרִים,Vehabbikkurim,וְהָרֵאָיוֹן,Vehareiayon,וּגְמִילוּתUgemilutחֲסָדִים,Khasadim,וְתַלְמוּדVetalmudתּוֹרָה.Tora.אֵלּוּEilluדְבָרִיםDevarimשֶׁאָדָםSheadamאוֹכֵלOkheilפֵּרוֹתֵיהֶןPeiroteihenבָּעוֹלָםBaolamהַזֶּהHazzehוְהַקֶּרֶןVehakkerenקַיֶּמֶתKayyemetלוֹLoלָעוֹלָםLaolamהַבָּא.Habba.כִּבּוּדKibbudאָבAvוָאֵם,Vaeim,וּגְמִילוּתUgemilutחֲסָדִים,Khasadim,וַהֲבָאַתVahavaatשָׁלוֹםShalomבֵּיןBeinאָדָםAdamלַחֲבֵרוֹ,Lakhaveiro,וְתַלְמוּדVetalmudתּוֹרָהToraכְּנֶגֶדKenegedכֻּלָּם:Kullam:
1Dies sind die Dinge, die kein Maß haben: Peah [Ecke des Feldes, die während der Ernte den Armen überlassen werden muss ], Bikurim [Erste Früchte, die in den Tempel gebracht und dem Priester gegeben werden müssen], das Aussehen- Opfer [auf Pilgerfesten in den Tempel gebracht], freundliche Handlungen und das Studium der Tora . Dies sind Dinge, deren Früchte ein Mann in dieser Welt genießt, während der Auftraggeber für ihn in der kommenden Welt bleibt: Vater und Mutter ehren, freundliche Handlungen tun und Frieden zwischen einem Mann und seinem Mitmenschen bringen. Aber das Studium der Tora ist allen gleich.
באֵיןEinפּוֹחֲתִיןPokhatinלַפֵּאָהLappeiaמִשִּׁשִּׁים,Mishshishshim,וְאַףVeafעַלAlפִּיPiשֶׁאָמְרוּSheameruאֵיןEinלַפֵּאָהLappeiaשִׁעוּר.Shiur.הַכֹּלHakkolלְפִיLefiגֹדֶלGodelהַשָּׂדֶה,Hassadeh,וּלְפִיUlefiרֹבRovהָעֲנִיִּים,Haaniyyim,וּלְפִיUlefiרֹבRovהָעֲנָוָה:Haanava:
2Man sollte das Peah nicht weniger als ein Sechzigstel [der gesamten Ernte] machen. Und obwohl sie [die Weisen] sagen, dass für Peah keine bestimmte Menge angegeben ist , hängt alles von der Größe des Feldes und der Anzahl der Armen [die es sammeln werden] und von der Fülle der Ernte ab.
גנוֹתְנִיןNoteninפֵּאָהPeiaמִתְּחִלַּתMittekhillatהַשָּׂדֶהHassadehוּמֵאֶמְצָעָהּ.Umeiemtsaah.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁיִּתֵּןSheyyitteinבַּסּוֹףBassofכַּשִּׁעוּר.Kashshiur.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,אוֹמֵר,Omeir,אִםImשִׁיֵּרShiyyeirקֶלַחKelakhאֶחָד,Ekhad,סוֹמֵךְSomeikhלוֹLoמִשּׁוּםMishshumפֵּאָה.Peia.וְאִםVeimלָאו,Lav,אֵינוֹEinoנוֹתֵןNoteinאֶלָּאEllaמִשּׁוּםMishshumהֶפְקֵר:Hefkeir:
3Man kann Peah vom Anfang des Feldes oder von seiner Mitte geben. Rabbi Shimon sagt: Nur wenn man am Ende das volle Maß gibt. Rabbi Yehudah sagt: Wenn man auch nur einen Stiel [am Ende] gelassen hat, schließt er sich ihm an [was er am Anfang oder in der Mitte gelassen hat, und es wird Peah ], wenn nicht, hat er es nur besitzerlos gemacht.
דכְּלָלKelalאָמְרוּAmeruבַּפֵּאָה.Bappeia.כָּלKolשֶׁהוּאShehuאֹכֶל,Okhel,וְנִשְׁמָר,Venishmar,וְגִדּוּלָיוVegiddulavמִןMinהָאָרֶץ,Haarets,וּלְקִיטָתוֹUlekitatoכְאַחַת,Kheakhat,וּמַכְנִיסוֹUmakhnisoלְקִיּוּם,Lekiyyum,חַיָּבKhayyavבַּפֵּאָה.Bappeia.וְהַתְּבוּאָהVehattevuaוְהַקִּטְנִיּוֹתVehakkitniyyotבַּכְּלָלBakkelalהַזֶּה:Hazzeh:
4Sie machten eine Regel über Peah : Alles, was Nahrung ist und das bewacht wird und aus dem Boden wächst und in einer Ernte gesammelt und zur Konservierung gelagert wird, ist in Peah verpflichtet . Getreide und Hülsenfrüchte sind in dieser Regel enthalten.
הוּבָאִילָן,Uvailan,הָאוֹגHaogוְהֶחָרוּבִיןVehekharuvinוְהָאֱגוֹזִיםVehaegozimוְהַשְּׁקֵדִיםVehashshekeidimוְהַגְּפָנִיםVehaggefanimוְהָרִמּוֹנִיםVeharimmonimוְהַזֵּיתִיםVehazzeitimוְהַתְּמָרִים,Vehattemarim,חַיָּבִיןKhayyavinבַּפֵּאָה:Bappeia:
5Und was die Bäume betrifft: Der Sumach, die Johannisbrotbäume, die Nüsse, die Mandeln, die Weinreben, die Granatäpfel, die Oliven und die Datteln sind in Peah verpflichtet .
ולְעוֹלָםLeolamהוּאHuנוֹתֵןNoteinמִשּׁוּםMishshumפֵּאָהPeiaוּפָטוּרUfaturמִןMinהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַ.Sheyyemareiakh.וְנוֹתֵןVenoteinמִשּׁוּםMishshumהֶפְקֵרHefkeirוּפָטוּרUfaturמִןMinהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַ.Sheyyemareiakh.וּמַאֲכִילUmaakhilלַבְּהֵמָהLabbeheimaוְלַחַיָּהVelakhayyaוְלָעוֹפוֹתVelaofotוּפָטוּרUfaturמִןMinהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַ.Sheyyemareiakh.וְנוֹטֵלVenoteilמִןMinהַגֹּרֶןHaggorenוְזוֹרֵעַVezoreiaוּפָטוּרUfaturמִןMinהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַ,Sheyyemareiakh,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiעֲקִיבָא.Akiva.כֹּהֵןKoheinוְלֵוִיVeleiviשֶׁלָּקְחוּShellakekhuאֶתEtהַגֹּרֶן,Haggoren,הַמַּעַשְׂרוֹתHammaasrotשֶׁלָּהֶם,Shellahem,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַ.Sheyyemareiakh.הַמַּקְדִּישׁHammakdishוּפוֹדֶה,Ufodeh,חַיָּבKhayyavבְּמַעַשְׂרוֹת,Bemaasrot,עַדAdשֶׁיְּמָרֵחַSheyyemareiakhהַגִּזְבָּר:Haggizbar:
6Er kann Peah jederzeit geben und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen von Erzeugnissen] glättet; und er kann sein Erzeugnis für besitzerlos erklären und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Erzeugnishaufen] glättet; und er kann es Vieh, anderen Tieren und Vögeln füttern, und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen] glättet; und er kann es vom Dreschplatz nehmen und säen, und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen] glättet - [das sind] die Worte von Rabbi Akiva. Wenn ein Priester oder ein Levit einen Getreidespeicher gekauft hat, gehört ihnen der Zehnte, bis er [den Haufen] glatt macht. Wer [Produkte für den Tempelgebrauch] widmet und [die dedizierten Produkte] einlöst, ist zum Zehnten verpflichtet, bis der Schatzmeister [den Stapel] glättet.