Peah 1

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר. הַפֵּאָה, וְהַבִּכּוּרִים, וְהָרֵאָיוֹן, וּגְמִילוּת חֲסָדִים, וְתַלְמוּד תּוֹרָה. אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶן בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. כִּבּוּד אָב וָאֵם, וּגְמִילוּת חֲסָדִים, וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם:

Dies sind die Dinge, die kein Maß haben: Peah [Ecke des Feldes, die während der Ernte den Armen überlassen werden muss ], Bikurim [Erste Früchte, die in den Tempel gebracht und dem Priester gegeben werden müssen], das Aussehen- Opfer [auf Pilgerfesten in den Tempel gebracht], freundliche Handlungen und das Studium der Tora . Dies sind Dinge, deren Früchte ein Mann in dieser Welt genießt, während der Auftraggeber für ihn in der kommenden Welt bleibt: Vater und Mutter ehren, freundliche Handlungen tun und Frieden zwischen einem Mann und seinem Mitmenschen bringen. Aber das Studium der Tora ist allen gleich.

אֵין פּוֹחֲתִין לַפֵּאָה מִשִּׁשִּׁים, וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ אֵין לַפֵּאָה שִׁעוּר. הַכֹּל לְפִי גֹדֶל הַשָּׂדֶה, וּלְפִי רֹב הָעֲנִיִּים, וּלְפִי רֹב הָעֲנָוָה:

Man sollte das Peah nicht weniger als ein Sechzigstel [der gesamten Ernte] machen. Und obwohl sie [die Weisen] sagen, dass für Peah keine bestimmte Menge angegeben ist , hängt alles von der Größe des Feldes und der Anzahl der Armen [die es sammeln werden] und von der Fülle der Ernte ab.

נוֹתְנִין פֵּאָה מִתְּחִלַּת הַשָּׂדֶה וּמֵאֶמְצָעָהּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, וּבִלְבַד שֶׁיִּתֵּן בַּסּוֹף כַּשִּׁעוּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אוֹמֵר, אִם שִׁיֵּר קֶלַח אֶחָד, סוֹמֵךְ לוֹ מִשּׁוּם פֵּאָה. וְאִם לָאו, אֵינוֹ נוֹתֵן אֶלָּא מִשּׁוּם הֶפְקֵר:

Man kann Peah vom Anfang des Feldes oder von seiner Mitte geben. Rabbi Shimon sagt: Nur wenn man am Ende das volle Maß gibt. Rabbi Yehudah sagt: Wenn man auch nur einen Stiel [am Ende] gelassen hat, schließt er sich ihm an [was er am Anfang oder in der Mitte gelassen hat, und es wird Peah ], wenn nicht, hat er es nur besitzerlos gemacht.

כְּלָל אָמְרוּ בַּפֵּאָה. כָּל שֶׁהוּא אֹכֶל, וְנִשְׁמָר, וְגִדּוּלָיו מִן הָאָרֶץ, וּלְקִיטָתוֹ כְאַחַת, וּמַכְנִיסוֹ לְקִיּוּם, חַיָּב בַּפֵּאָה. וְהַתְּבוּאָה וְהַקִּטְנִיּוֹת בַּכְּלָל הַזֶּה:

Sie machten eine Regel über Peah : Alles, was Nahrung ist und das bewacht wird und aus dem Boden wächst und in einer Ernte gesammelt und zur Konservierung gelagert wird, ist in Peah verpflichtet . Getreide und Hülsenfrüchte sind in dieser Regel enthalten.

וּבָאִילָן, הָאוֹג וְהֶחָרוּבִין וְהָאֱגוֹזִים וְהַשְּׁקֵדִים וְהַגְּפָנִים וְהָרִמּוֹנִים וְהַזֵּיתִים וְהַתְּמָרִים, חַיָּבִין בַּפֵּאָה:

Und was die Bäume betrifft: Der Sumach, die Johannisbrotbäume, die Nüsse, die Mandeln, die Weinreben, die Granatäpfel, die Oliven und die Datteln sind in Peah verpflichtet .

לְעוֹלָם הוּא נוֹתֵן מִשּׁוּם פֵּאָה וּפָטוּר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ. וְנוֹתֵן מִשּׁוּם הֶפְקֵר וּפָטוּר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ. וּמַאֲכִיל לַבְּהֵמָה וְלַחַיָּה וְלָעוֹפוֹת וּפָטוּר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ. וְנוֹטֵל מִן הַגֹּרֶן וְזוֹרֵעַ וּפָטוּר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. כֹּהֵן וְלֵוִי שֶׁלָּקְחוּ אֶת הַגֹּרֶן, הַמַּעַשְׂרוֹת שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ. הַמַּקְדִּישׁ וּפוֹדֶה, חַיָּב בְּמַעַשְׂרוֹת, עַד שֶׁיְּמָרֵחַ הַגִּזְבָּר:

Er kann Peah jederzeit geben und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen von Erzeugnissen] glättet; und er kann sein Erzeugnis für besitzerlos erklären und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Erzeugnishaufen] glättet; und er kann es Vieh, anderen Tieren und Vögeln füttern, und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen] glättet; und er kann es vom Dreschplatz nehmen und säen, und es ist vom Zehnten befreit, bis er [den Haufen] glättet - [das sind] die Worte von Rabbi Akiva. Wenn ein Priester oder ein Levit einen Getreidespeicher gekauft hat, gehört ihnen der Zehnte, bis er [den Haufen] glatt macht. Wer [Produkte für den Tempelgebrauch] widmet und [die dedizierten Produkte] einlöst, ist zum Zehnten verpflichtet, bis der Schatzmeister [den Stapel] glättet.