Tosefta zu Chullin 9:4

עוֹר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו כַּזַּיִת בָּשָׂר, הַנּוֹגֵע בְּצִיב הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ, וּבְשַׂעֲרָה שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, טָמֵא. הָיוּ עָלָיו כִּשְׁנֵי חֲצָאֵי זֵיתִים, מְטַמֵּא בְמַשָּׂא וְלֹא בְמַגָּע, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לֹא בְמַגָּע וְלֹא בְמַשָּׂא. וּמוֹדֶה רַבִּי עֲקִיבָא בִּשְׁנֵי חֲצָאֵי זֵיתִים שֶׁתְּחָבָן בְּקֵיסָם וֶהֱסִיטָן, שֶׁהוּא טָמֵא. וּמִפְּנֵי מָה רַבִּי עֲקִיבָא מְטַהֵר בָּעוֹר, מִפְּנֵי שֶׁהָעוֹר מְבַטְּלָן:

Wenn sich an einer Stelle die Größe einer Olive aus Fleisch auf einer Haut befindet, ist jede Person, die die daraus ausgehenden Filamente oder die gegenüberliegenden Haare auf der Haut berührt (und das Fleisch berührt), unrein. Wenn es zwei Fleischstücke von der Größe von jeweils zwei halben Oliven gab, verschmutzt es, indem es getragen wird, aber nicht durch bloßes Berühren. Dies ist das Diktum von R. Ishmael, aber R. Akivah hält fest, "dass sie weder durch Tragen noch durch Berühren verschmutzen", aber er gibt zu, "dass, wenn die Größe von zwei halben Oliven auf einen Spieß geklebt und bewegt wurde, es ist unrein. " Warum tut [R. Akivah], in Bezug auf die Haut, halten Sie es für sauber? Weil die Haut ihren Kontakt verhindert.

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