Talmud zu Yevamot 7:4

הָעֻבָּר, וְהַיָּבָם, וְהָאֵרוּסִין, וְהַחֵרֵשׁ, וּבֶן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, פּוֹסְלִין וְלֹא מַאֲכִילִין. סָפֵק שֶׁהוּא בֶן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד סָפֵק שֶׁאֵינוֹ, סָפֵק הֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת סָפֵק שֶׁלֹּא הֵבִיא, נָפַל הַבַּיִת עָלָיו וְעַל בַּת אָחִיו וְאֵין יָדוּעַ אֵי זֶה מֵת רִאשׁוֹן, צָרָתָהּ חוֹלֶצֶת וְלֹא מִתְיַבֶּמֶת:

Der Ravisher und der Verführer und der Simpleton disqualifizieren nicht und veranlassen nicht zu essen. [("der Einfaltspinsel" :) Auch wenn er sie als Frau mit Chuppa (dem Brautdach) und Verlobung nahm, disqualifiziert er nicht und veranlasst nicht zu essen, sein Erwerb ist kein echter Erwerb.] Und wenn sie sind nicht in der Lage, in die Gemeinde Israels einzutreten, sie disqualifizieren. Wie? Wenn eine Israelitin mit der Tochter eines Cohein lebte, kann sie Terumah essen. Wenn sie schwanger wurde, darf sie keine Terumah essen. Wenn der Fötus in ihrem Mutterleib abgetrennt wurde, kann sie [sofort] essen. Und das Gleiche gilt, wenn sie es trug und es starb.] Wenn ein Cohein mit der Tochter eines Israeliten lebte, darf sie keine Terumah essen. Wenn sie schwanger wird, darf sie nicht essen [der Fötus veranlasst sie nicht zu essen]. Wenn sie langweilt, isst sie. "Die Stärke des Sohnes ist größer als die des Vaters." [Denn derjenige, der bei ihr lebte, veranlasst sie nicht zu essen, da er bis zum Ende der Ehe nicht bei ihr gelebt hat, so dass sie nicht sein Erwerb ist—während sein Sohn sie zum Essen bringt.] Ein Bondman disqualifiziert wegen des Zusammenlebens. [Wenn er mit der Tochter eines Cohein zusammenlebt, disqualifiziert er sie vom Essen von Terumah], und er disqualifiziert nicht aufgrund von Samen [wenn die Tochter "Samen" (einen Knecht) von einem kasherischen Israeliten hat]. Wie? Die Tochter eines Israeliten zu einem Cohein oder die Tochter eines Cohein zu einem Israeliten, und sie gebar ihm einen Sohn. Wenn der Sohn ging und sich einer Magd aufzwang und sie einen Sohn von ihm gebar, ist dieser Sohn ein Knecht [das Kind einer Magd, die ihren Status hat]. Wenn die Mutter seines Vaters (des Knechts) die Tochter eines Israeliten eines Cohein war, isst sie keine Terumah (aufgrund ihres "Enkels", des Knechts); Wenn sie die Tochter eines Cohein eines Israeliten wäre, würde sie Terumah essen [wenn sein Vater starb, obwohl sein Kind (der Knecht) lebt; und im Allgemeinen disqualifiziert das Kind eines Kindes. Denn er (der Knecht) wird nicht als Kind seines Vaters angesehen, nicht als sein Same (sondern als der seiner Mutter). Ein Mamzer disqualifiziert und veranlasst zu essen. Wie? Die Tochter eines Israeliten zu einem Cohein oder die Tochter eines Cohein zu einem Israeliten, und sie gebar ihm eine Tochter. Wenn die Tochter einen Knecht oder einen Nichtjuden heiratete und ihm einen Sohn gebar, ist er ein Mamzer. Wenn die Mutter seiner Mutter (der Mutter des Mamzers) die Tochter eines Israeliten eines Cohein war, isst sie Terumah; Wenn sie die Tochter eines Cohein eines Israeliten wäre, würde sie keine Terumah essen.

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