Talmud zu Shabbat 22:1

חָבִית שֶׁנִּשְׁבְּרָה, מַצִּילִין הֵימֶנָּה מְזוֹן שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת, וְאוֹמֵר לַאֲחֵרִים, בֹּאוּ וְהַצִּילוּ לָכֶם, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִסְפֹּג. אֵין סוֹחֲטִין אֶת הַפֵּרוֹת לְהוֹצִיא מֵהֶן מַשְׁקִין, וְאִם יָצְאוּ מֵעַצְמָן, אֲסוּרִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם לְאֳכָלִין, הַיּוֹצֵא מֵהֶן מֻתָּר, וְאִם לְמַשְׁקִין, הַיּוֹצֵא מֵהֶן אָסוּר. חַלּוֹת דְּבַשׁ שֶׁרִסְּקָן מֵעֶרֶב שַׁבָּת וְיָצְאוּ מֵעַצְמָן, אֲסוּרִין. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַתִּיר:

Wenn ein Krug zerbrochen wurde (am Schabbat), kann er daraus Essen für drei Mahlzeiten retten [sogar in vielen Gefäßen; denn wenn in einem Gefäß, wurde bereits gesagt (16: 3), dass er so viel retten kann, wie er will.] Und er kann anderen sagen: "Komm und rette für dich selbst" [jeder, genug für drei Mahlzeiten ], solange er es nicht aufschwammt, [dh dass er den Wein aufschwammt und ihn (in ein anderes Gefäß) freigibt, auch wenn der Schwamm einen Griff hat, bei dem keine Angst besteht, dass er ihn zusammendrückt (mit seine Hände), (dennoch ist es verboten), damit er es nicht (am Schabbat) tut, wie er es an keinem Wochentag tut. Und es ist sogar verboten, Öl und Honig (die dick sind und an seinen Händen haften) in seine Hände zu nehmen und sie am Rand eines Gefäßes abzuwischen, damit er keine Wochentagsaktivität ausführt.] Es ist verboten, Früchte zu pressen extrahieren Sie Saft, [dies ist "mefarek" (Entladen), ein Tellah des Dreschens.], und wenn es aus sich heraus kam, ist es verboten, [ein Dekret, damit er es nicht von Anfang an drückt]. R. Yehudah sagt: Wenn [diese Früchte bestimmt sind], um gegessen zu werden, welche Ausgaben von ihnen sind erlaubt, denn er wünscht nicht, was von ihnen fließt, so dass es keinen Grund gibt, zu beschließen, dass er sie quetschen könnte]; und wenn sie ihren Saft extrahieren wollen [in welchem ​​Fall er wünscht, was von ihnen ausgegeben wird], ist es verboten, [ein Dekret, damit er sie nicht drückt. Und mit Oliven und Trauben räumt R. Yehudah den Weisen ein, dass das, was von ihnen ausgegeben wird, verboten ist, obwohl er sie zum Essen bestimmt hat. Denn da sie im Allgemeinen zusammengedrückt werden, wünscht er es, wenn Saft herauskommt. Und mit anderen Früchten geben die Weisen R. Yehudah zu (dass das, was von ihnen ausgeht, erlaubt ist). Sie unterscheiden sich nur in Bezug auf Beeren und Granatäpfel, R. Yehudah vergleicht sie mit anderen Früchten und die Weisen mit Oliven und Trauben. Die Halacha entspricht R. Yehudah.] Wenn am Sabbatabend Waben gebrochen und der Honig aus sich selbst ausgegeben wurde, ist dies verboten. R. Eliezer erlaubt es. [Wenn Waben zerbrochen werden, fließt der Honig aus dem Wachs seiner selbst, und es ist nicht üblich, sie zusammenzudrücken. Und die Weisen verbieten es—ein Dekret aufgrund derer, die noch nicht gebrochen sind. Die Halacha stimmt mit R. Eliezer überein.]

Erkunde talmud zu Shabbat 22:1. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.