Talmud zu Oholot 3:1

כָּל הַמְטַמְּאִין בְּאֹהֶל שֶׁנֶּחְלְקוּ וְהִכְנִיסָן לְתוֹךְ הַבַּיִת, רַבִּי דוֹסָא בֶן הַרְכִּינַס מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִים. כֵּיצַד. הַנּוֹגֵעַ בְּכִשְׁנֵי חֲצָיֵי זֵיתִים מִן הַנְּבֵלָה אוֹ נוֹשְׂאָן. וּבַמֵּת, הַנּוֹגֵעַ בְּכַחֲצִי זַיִת וּמַאֲהִיל עַל כַּחֲצִי זַיִת, אוֹ נוֹגֵע בְּכַחֲצִי זַיִת וְכַחֲצִי זַיִת מַאֲהִיל עָלָיו, מַאֲהִיל עַל כִּשְׁנֵי חֲצָיֵי זֵיתִים, מַאֲהִיל עַל כַּחֲצִי זַיִת וְכַחֲצִי זַיִת מַאֲהִיל עָלָיו, רַבִּי דוֹסָא בֶן הַרְכִּינַס מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין. אֲבָל הַנּוֹגֵעַ בְּכַחֲצִי זַיִת וְדָבָר אַחֵר מַאֲהִיל עָלָיו וְעַל כַּחֲצִי זַיִת, אוֹ מַאֲהִיל עַל כַּחֲצִי זַיִת וְדָבָר אַחֵר מַאֲהִיל עָלָיו וְעַל כַּחֲצִי זַיִת, טָהוֹר. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, אַף בָּזֶה רַבִּי דוֹסָא בֶן הַרְכִּינַס מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין. הַכֹּל טָמֵא, חוּץ מִן הַמַּגָּע עִם הַמַּשָּׂא, וְהַמַּשָּׂא עִם הָאֹהֶל. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁהוּא מִשֵּׁם אֶחָד, טָמֵא. מִשְּׁנֵי שֵׁמוֹת, טָהוֹר:

Alle Gegenstände, die durch das Teilen eines Zeltes verunreinigen, wurden geteilt und dann in ein Haus gebracht: Rabbi Dosa ben Harkinas erklärt [die Gegenstände im Haus] für rein. Aber die Weisen erklären [sie] für unrein. Wie? Einer, der zwei [Stücke von der Größe] einer halben Olive Aas berührt oder trägt, oder im Falle einer Leiche einer, der [ein Stück von der Größe] einer halben Olive berührt und [ein Stück von der Größe von] überschattet ] eine halbe Olive, oder wenn er [ein Stück von der Größe] einer halben Olive und [ein Stück von der Größe] einer halben Olive berührt, überschattet ihn, oder wenn er zwei [Stücke von der Größe] einer halben Olive überschattet, oder wenn er überschattet ihn [ein Stück von der Größe] einer halben Olive und ein anderes [Stück von der Größe] einer halben Olive überschattet ihn: Rabbi Dosa ben Harkinas erklärt ihn für rein, und die Weisen erklären ihn für unrein. Aber wenn er ein Stück von der Größe einer halben Olive berührt und ein anderes Objekt ihn und ein Stück von der Größe einer halben Olive überschattet, oder wenn er ein Stück von der Größe einer halben Olive überschattet und ein anderes Objekt ihn überschattet und Ein Stück von der Größe einer halben Olive, er ist rein. Rabbi Meir sagt: Auch in dieser Angelegenheit erklärt Rabbi Dosa ben Harkinas ihn für rein und die Weisen für unrein. Jeder Fall ist unrein, außer Berühren kombiniert mit Tragen oder Tragen kombiniert mit Überschatten. Dies ist das allgemeine Prinzip: Jedes Objekt [dessen Befleckung] von einem Typ stammt, ist unrein, von zwei Typen ist es rein.

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