Talmud zu Nazir 3:3
מִי שֶׁאָמַר הֲרֵינִי נָזִיר, נִטְמָא יוֹם שְׁלשִׁים, סוֹתֵר אֶת הַכֹּל. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵינוֹ סוֹתֵר אֶלָּא שִׁבְעָה. הֲרֵינִי נָזִיר שְׁלשִׁים יוֹם, נִטְמָא יוֹם שְׁלשִׁים, סוֹתֵר אֶת הַכֹּל:
Wenn einer sagte: "Ich werde ein Nazirit sein" und er am dreißigsten Tag unrein wurde, gleicht er das Ganze aus (Naziritismus), [denn er wurde mitten in den Tagen des Naziritismus unrein. Und wir sagen nicht, dass der dreißigste Tag auf beide zurückgeht (Naziritismen), dieser Teil des Tages ist wie der ganze Tag, außer wenn er sich an diesem Tag rasiert und Opfergaben gebracht hat.] R. Eliezer sagt: Er gleicht nur sieben Tage aus (der Reinigung für seine Unreinheit). [Denn er meint, wir sagen, ein Teil des Tages sei wie der ganze Tag, und es ist, als wäre er nach der Erfüllung (seines Naziritismus) unrein geworden. Und Unreinheit nach Erfüllung, so R. Eliezer, gleicht nur sieben aus (dh fügt hinzu).] (Wenn einer sagte :) "Ich werde dreißig Tage lang ein Nazirit sein", wenn er am dreißigsten Tag unrein wurde, gleicht er aus das Ganze [sowohl nach R. Eliezer als auch nach den Rabbinern. Denn seit er sagte; "Ich werde dreißig Tage lang ein Nazirit sein", sind sich alle einig, dass er dreißig volle Tage benötigt und dass wir in diesem Fall nicht sagen: "Ein Teil des Tages ist wie der ganze Tag." Und R. Eliezer, der der Meinung ist (3: 4), dass jemand, der am Tag der Erfüllung selbst unrein wird, dreißig Tage allein, aber nicht das Ganze ausgleicht, leitet es ab (Numeri 6:13): "Und das ist das Gesetz von der Nazirit am Tag der Erfüllung "—Wenn er am Tag der Erfüllung unrein wurde, "gib ihm" das Gesetz des Naziriten; das heißt, Naziritismus im Allgemeinen, dreißig Tage— Hier, wo er sagte: "Ich werde dreißig Tage lang ein Nazirit sein, und er wurde am dreißigsten Tag, dem Tag der Erfüllung, unrein, wenn er alle dreißig versetzt, gleicht er das Ganze aus. Und auch die Rabbiner, die unterscheiden sich mit R. Eliezer und sagen, dass derjenige, der am Tag der Erfüllung unrein wird, das Ganze ausgleicht, auch wenn er viele Tage gezählt hat —hier, wo er sagte: "Ich werde dreißig Tage lang ein Nazirit sein", und er wurde am Tag der Erfüllung unrein, indem er die dreißig verrechnete, verrechnete er das Ganze. Damit sowohl nach R. Eliezer als auch nach den Rabbinern das Ganze ausgeglichen wird. Und wo immer sich R. Elieser und die Weisen unterscheiden, stimmt die Halacha mit den Weisen überein.]
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