Talmud zu Menachot 3:6

שְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. שְׁנֵי כִבְשֵׂי עֲצֶרֶת מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. שְׁתֵּי חַלּוֹת מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ. שְׁנֵי סְדָרִים מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. שְׁנֵי בְזִיכִין מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. הַסְּדָרִים וְהַבְּזִיכִין מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. שְׁנֵי מִינִים שֶׁבַּנָּזִיר, שְׁלשָׁה שֶׁבַּפָּרָה, אַרְבָּעָה שֶׁבַּתּוֹדָה, אַרְבָּעָה שֶׁבַּלּוּלָב, אַרְבָּעָה שֶׁבַּמְּצֹרָע, מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה. שֶׁבַע הַזָּיוֹת שֶׁבַּפָּרָה מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ. שֶׁבַע הַזָּיוֹת שֶׁל בֵּין הַבַּדִּים, וְשֶׁעַל הַפָּרֹכֶת, וְשֶׁעַל מִזְבַּח הַזָּהָב, מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ:

In Bezug auf die beiden Ziegen von Jom Hakippurim macht die Abwesenheit des einen den anderen ungültig. In Bezug auf die beiden Lämmer von Atzeret [ein anderer Name für Shavuot, das Erntefest] macht das [Fehlen] eines das andere ungültig. In Bezug auf die zwei Brote, die die Lämmer begleiten, macht das Fehlen des einen das andere ungültig. In Bezug auf die beiden Zeilen [des Schaubrotes] macht die [Abwesenheit] der einen die andere ungültig. In Bezug auf die beiden Gerichte [aus Weihrauch] macht das [Fehlen] eines das andere ungültig. In Bezug auf die Reihen und das Geschirr macht das Fehlen des einen das andere ungültig. In Bezug auf die zwei Arten [von Kuchen], die beim Opfer des Nazirits verwendet werden, die drei Arten, die für die rote Kuh verwendet werden, die vier Arten [von Kuchen], die für das Erntedankopfer verwendet werden, die vier Arten [von Arten], die für das Lulav verwendet werden, und die vier Arten, die für die [Reinigung des] Aussätzigen verwendet werden, die [Abwesenheit] einer macht die anderen ungültig. In Bezug auf die sieben Spritzer [des Blutes] der roten Kuh macht das [Fehlen] des einen die anderen ungültig. In Bezug auf die sieben Streusel zwischen den Polen der Arche und denen zum Vorhang und auf den goldenen Altar hin macht das Fehlen des einen die anderen ungültig.

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