Talmud zu Kelim 9:3

הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא לְמַטָּה מִנְּחֻשְׁתּוֹ שֶׁל תַּנּוּר, טָהוֹר, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר, חַי נָפַל וְעַכְשָׁיו מֵת. מַחַט אוֹ טַבַּעַת שֶׁנִּמְצְאוּ לְמַטָּה מִנְּחֻשְׁתּוֹ שֶׁל תַּנּוּר, טָהוֹר, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר, שָׁם הָיוּ עַד שֶׁלֹּא בָא הַתַּנּוּר. נִמְצְאוּ בְאֵפֶר מִקְלֶה, טָמֵא, שֶׁאֵין לוֹ בַמֶּה יִתְלֶה:

Wenn ein Sheretz [eine von mehreren kleinen Kreaturen, die Unreinheiten übertragen] unter dem Boden eines Ofens gefunden wird, bleibt der Ofen rein, denn ich kann sagen, dass er dort gefallen ist, als er noch lebte, und dass er erst jetzt gestorben ist. Wenn sich unter dem Boden eines Ofens eine Nadel oder ein Ring befindet, bleibt der Ofen rein, denn ich kann sagen, dass sie dort waren, bevor der Ofen ankam. Wenn sie in der Holzasche gefunden wurden, ist der Ofen unrein, da es nichts gibt, worauf eine Annahme [der Reinheit] beruhen könnte.

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