Talmud zu Gittin 3:1

כָּל גֵּט שֶׁנִּכְתַּב שֶׁלֹּא לְשׁוּם אִשָּׁה, פָּסוּל. כֵּיצַד. הָיָה עוֹבֵר בַּשּׁוּק וְשָׁמַע קוֹל סוֹפְרִים מַקְרִין, אִישׁ פְּלוֹנִי מְגָרֵשׁ אֶת פְּלוֹנִית מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי, וְאָמַר, זֶה שְּׁמִי וְזֶה שֵּׁם אִשְׁתִּי, פָּסוּל לְגָרֵשׁ בּוֹ. יָתֵר מִכֵּן, כָּתַב לְגָרֵשׁ בּוֹ אֶת אִשְׁתּוֹ וְנִמְלַךְ, מְצָאוֹ בֶן עִירוֹ וְאָמַר לוֹ, שְׁמִי כִשְׁמֶךָ וְשֵׁם אִשְׁתִּי כְשֵׁם אִשְׁתֶּךָ, פָּסוּל לְגָרֵשׁ בּוֹ. יָתֵר מִכֵּן, הָיוּ לוֹ שְׁתֵּי נָשִׁים וּשְׁמוֹתֵיהֶן שָׁווֹת, כָּתַב לְגָרֵשׁ בּוֹ אֶת הַגְּדוֹלָה, לֹא יְגָרֵשׁ בּוֹ אֶת הַקְּטַנָּה. יָתֵר מִכֵּן, אָמַר לַלַּבְלָר, כְּתֹב לְאֵיזוֹ שֶׁאֶרְצֶה אֲגָרֵשׁ, פָּסוּל לְגָרֵשׁ בּוֹ:

Jedes Get, das nicht speziell für diese Frau geschrieben wurde, ist ungültig. Wie? Wenn er durch den Markt ging und die Stimmen von Schriftgelehrten hörte, die [zu ihren Lehrlingen riefen: Wenn jemand kommt, um etwas zu holen, schreiben Sie es so:] "Dieser und dieser Mann scheidet diese und diese Frau von diesem und diesem Ort" und Er sagte: "Das ist mein Name und das ist der Name meiner Frau." Es ist als Scheidung ungültig. Noch mehr: Wenn er es schrieb, um sich von seiner Frau scheiden zu lassen [dh, ist nicht nur ein Get nicht für die Scheidung geschrieben, sondern für die Praxis ungültig; aber auch einer, der wegen Scheidung geschrieben wurde], wenn er es sich anders überlegte und einer seiner Stadtbewohner es fand und sagte: "Mein Name ist der gleiche wie dein und der Name meiner Frau der gleiche wie der Name deiner Frau." es ist als Scheidung ungültig. Noch mehr, wenn er zwei Frauen mit dem gleichen Namen hatte und es schrieb, um sich vom Ältesten scheiden zu lassen, darf er sich nicht von dem Jüngeren scheiden lassen. [Es ist nicht nur ungültig, wenn es nicht wegen der Scheidung dieses Mannes geschrieben wurde, sondern selbst wenn man zwei Frauen hatte, in welchem ​​Fall es wegen der Scheidung dieses Mannes geschrieben wurde, ist es ungültig, da es war nicht für die Scheidung dieser bestimmten Frau geschrieben. (älter, jünger :) nicht unbedingt.] Noch mehr, wenn er zu dem Schreiber sagte: "Schreiben Sie es für mich, um mich von der Frau, die ich wähle, scheiden zu lassen", ist es als Scheidung ungültig. [Hiermit wird uns mitgeteilt, dass wir nicht sagen, dass rückwirkend festgestellt wird, dass er, als er es schrieb, auch diese Frau beabsichtigte, so dass es eine (echte) Scheidung zwischen ihm und ihr gibt .]

Erkunde talmud zu Gittin 3:1. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.