Related zu Shabbat 19:2
עוֹשִׂין כָּל צָרְכֵי מִילָה בְשַׁבָּת, מוֹהֲלִין, וּפוֹרְעִין, וּמוֹצְצִין, וְנוֹתְנִין עָלֶיהָ אִסְפְּלָנִית וְכַמּוֹן. אִם לֹא שָׁחַק מֵעֶרֶב שַׁבָּת, לוֹעֵס בְּשִׁנָּיו וְנוֹתֵן. אִם לֹא טָרַף יַיִן וְשֶׁמֶן מֵעֶרֶב שַׁבָּת, יִנָּתֵן זֶה בְעַצְמוֹ וְזֶה בְעַצְמוֹ. וְאֵין עוֹשִׂין לָהּ חָלוּק לְכַתְּחִלָּה, אֲבָל כּוֹרֵךְ עָלֶיהָ סְמַרְטוּט. אִם לֹא הִתְקִין מֵעֶרֶב שַׁבָּת, כּוֹרֵךְ עַל אֶצְבָּעוֹ וּמֵבִיא, וַאֲפִלּוּ מֵחָצֵר אַחֶרֶת:
Alle Anforderungen der Milah werden am Sabbat erfüllt: Schneiden der Vorhaut, Freilegen [der Korona (durch Herunterziehen der Membran)], Saugen [des Blutes, obwohl dies eine Wunde verursacht, denn das Blut wird nur durch aus seiner Erstarrung freigesetzt saugen], einen Verband und Kreuzkümmel legen. Wenn er es (den Kreuzkümmel) am Sabbatabend nicht gemahlen hat, kaut er es mit den Zähnen und wendet es an. [Denn was auch immer durch ein Shinui getan werden kann (eine Abweichung von der Norm), wird getan.] Wenn Wein und Öl am Sabbatabend nicht geschlagen wurden [Sie pflegten Wein und Öl in einer Schüssel zu schlagen und sie als Medikament zu mischen Die Milah, wenn Eier in einer Schüssel geschlagen werden, wird jeweils separat angewendet. Und ein Chaluk ist nicht von Anfang an dafür gemacht [Ein Chaluk ist ein Stück Stoff mit einem Loch, in das sie die Milah legen würden, damit die Haut nicht zurückkehrt und die Korona bedeckt.], Aber er wickelt ein Tuch darum. Wenn er es am Sabbatabend nicht vorbereitet hat (ein Tuch), wickelt er es auf seinen Finger, indem er es trägt, als Abweichung von der Art des Wochentagstragens], und er bringt es sogar von einem anderen Hof [nicht nur von Haus zu Haus in einem Hof ohne Eiruv, aber auch von einem Hof zum anderen, der nicht durch einen Eiruv verbunden ist.