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וְכֵן מִי שֶׁיָּצָא מִירוּשָׁלַיִם וְנִזְכַּר שֶׁיֶּשׁ בְּיָדוֹ בְּשַׂר קֹדֶשׁ, אִם עָבַר צוֹפִים, שׂוֹרְפוֹ בִמְקוֹמוֹ. וְאִם לָאו, חוֹזֵר וְשׂוֹרְפוֹ לִפְנֵי הַבִּירָה מֵעֲצֵי הַמַּעֲרָכָה. וְעַד כַּמָּה הֵן חוֹזְרִין, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַבֵּיצָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, זֶה וָזֶה בְכַזָּיִת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בְּשַׂר קֹדֶשׁ בְּכַזַּיִת, וְחָמֵץ בְּכַבֵּיצָה:

Ebenso, wenn man Jerusalem verlassen hatte und sich daran erinnerte, dass er geweihtes Fleisch bei sich hatte [das durch sein Verlassen pasul (ungeeignet) wird, wobei die Mauer Jerusalems die (sanktionierte) Trennwand für Opfer niedrigerer Ordnung ist], wenn er hatte Tzofim [der Name eines Ortes, von dem aus der Tempel zu sehen ist] passiert, er verbrennt ihn an seiner Stelle [und er ist nicht gezwungen zurückzukehren]; wenn nicht, kehrt er zurück und verbrennt es vor dem Tempel mit Holz vom (Altar-) Holzstapel [geschrieben (3. Mose 6:23): "... an der heiligen Stätte. Es soll nicht gegessen werden; es soll verbrannt werden." mit Feuer"—Anstelle seines Essens brennt es.] Und für welche Menge [an erinnertem Chametz oder geweihtem Fleisch] kehrt er zurück? R. Meir sagt: Für beide die Größe eines Eies. [Aber wenn weniger—wenn chametz, macht er es in seinem Herzen ungültig; Wenn er Fleisch geweiht hat, verbrennt er es an seiner Stelle. R. Meir ist der Ansicht, dass "seine Rückkehr (dh die Notwendigkeit, aufgrund dessen zurückzukehren) wie seine Tumah ist" (Unreinheit). So wie die Tumah von Lebensmitteln die Größe eines Eies hat (Lebensmittel, die kleiner als diese Größe sind und nicht zu Tamei werden), so ist ihre Rückgabe nicht weniger als diese Menge.] R. Yehudah sagt: Für beide die Größe einer Olive . [Er ist der Ansicht, dass "seine Rückkehr als Verbot gilt"—So wie sein Verbot bei einer Olivengröße gilt (eine, die für das Essen einer Olivengröße von Chametz oder geweihtem Fleisch verantwortlich ist), so ist ihre Rückkehr für eine Olivengröße.] Und die Weisen sagen: Geweihtes Fleisch, für eine olivgrün; Chametz, für die Größe eines Eies. [Wegen der Schwerkraft, die an geweihtem Fleisch haftet, kehrt er sogar für eine olivgrüne Größe zurück; aber für Chametz, das Chullin ist, kehrt er nur für die Größe eines Eies zurück. Die Halacha entspricht den Weisen.]

Erkunde related zu Pesachim 3:8. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.