Mischna
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נִשְׁבֵּית, חַיָּב לִפְדּוֹתָהּ. וְאִם אָמַר, הֲרֵי גִטָּהּ וּכְתֻבָּתָהּ, תִּפְדֶה אֶת עַצְמָהּ, אֵינוֹ רַשָּׁאי. לָקְתָה, חַיָּב לְרַפֹּאתָהּ. אָמַר, הֲרֵי גִטָּהּ וּכְתֻבָּתָהּ, תְּרַפֵּא אֶת עַצְמָהּ, רַשָּׁאי:

Wenn er nicht schrieb: "Die männlichen Kinder, die Sie von mir haben werden, werden das Geld Ihrer Kethuba über ihren Anteil an ihren Brüdern hinaus erben", haftet er (dennoch) dafür, denn dies ist eine Bedingung von Beth-Din. [Wenn du in meinem Leben gestorben bist und ich dich erbe, werden deine Söhne deine Kethuba nach meinem Tod nehmen, wenn sie kommen, um mein Eigentum mit den Söhnen zu teilen, die ich von einer anderen Frau haben werde. Dies wird einen Unterschied machen, wenn ihre Kethuba größer ist als die der anderen, oder wenn die Söhne der anderen zahlreicher sind als ihre eigenen. In diesem Fall wird es diesen zugute kommen, die Kethuba ihrer Mutter zu nehmen, selbst wenn (die Beträge von) beiden gleich sind. Die "männliche Kinder" Kethuba wird auch in unseren Tagen nur vom Land beansprucht, nicht aber von Sachen. Und erst wenn der Vater die Menge der beiden Kethuboth und einen zusätzlichen Dinar übrig gelassen hat, können die Söhne die Kethuba der "männlichen Kinder" erben, da Platz für das Erbe der Tora übrig blieb. Denn nachdem jeder der Söhne die Kethuba seiner Mutter genommen hat, bleibt ein Dinar des Eigentums ihres Vaters übrig, den er unter ihnen teilen kann. Aber wenn der Vater nur die Menge der beiden Kethuboth oder weniger übrig lässt, teilen sie das Eigentum zu gleichen Teilen unter sich, wobei die Kethuba der "männlichen Kinder" nicht erhalten wird.]

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