Related%20passage zu Eruvin 5:9

אָמַר לָהֶן רַבִּי עֲקִיבָא, אִי אַתֶּם מוֹדִים לִי בְנוֹתֵן עֵרוּבוֹ בִמְעָרָה, שֶׁאֵין לוֹ מִמְּקוֹם עֵרוּבוֹ אֶלָּא אַלְפַּיִם אַמָּה. אָמְרוּ לוֹ, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁאֵין בָּהּ דִּיוּרִין, אֲבָל יֶשׁ בָּהּ דִּיוּרִין, מְהַלֵּךְ אֶת כֻּלָּהּ וְחוּצָה לָהּ אַלְפַּיִם אַמָּה. נִמְצָא, קַל תּוֹכָהּ מֵעַל גַּבָּהּ. וְלַמּוֹדֵד שֶׁאָמְרוּ נוֹתְנִין לוֹ אַלְפַּיִם, שֶׁאֲפִלּוּ סוֹף מִדָּתוֹ כָּלֶה בִמְעָרָה:

R. Akiva sagte zu ihnen (den Weisen): Wollen Sie mir nicht zugeben, dass jemand, der seinen Eruv in eine Höhle legt, nur zweitausend Ellen vom Ort seines Eruvs hat? Sie antworteten: Wann ist das so? Wenn es nicht bewohnbar ist [als wenn seine Trennwände durchbrochen wurden]; aber wenn es bewohnbar wäre, durchquert er alles und außerhalb davon zweitausend Ellen. [Denn wenn es bewohnbar wäre, selbst wenn es jetzt unbewohnt wäre, würde alles, so die Weisen, als vier Ellen angesehen werden. Ebenso eine Stadt, in der niemand wohnt, die aber einen Mauerkreisel hat—Wenn man sein Eruv darin platziert, wird es als vier Ellen angesehen, selbst wenn es so groß wie Antiocha ist. Es gibt dann mehr Nachsicht, wenn sich eine Höhle im Inneren (gegenüber der Halacha) befindet als oben. [Denn wenn man seinen Eruv auf die Oberseite einer Höhle stellt, hat er nur zweitausend Ellen von der Stelle seines Eruvs entfernt, wobei seine Oberseite nicht bewohnbar ist, während er die gesamte Mitte und zweitausend Ellen außerhalb der Höhle durchqueren kann. ] Aber was das Messen betrifft, erhält er (nur) zweitausend, selbst wenn das Messen in einer Höhle endet. [Obwohl sich die Weisen von R. Akiva in Bezug auf die Platzierung seines Eruvs in einer Stadt unterscheiden und sagen, dass die gesamte Stadt als vier Ellen angesehen wird, geben sie zu, dass, wenn man vom Ort seiner Behausung und seiner Messung von kommt zweitausend endet sogar in einer bewohnbaren Höhle, er darf nicht über die Messung hinausgehen.]

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