Related%20passage zu Chagigah 3:7

הַפּוֹתֵחַ אֶת חָבִיתוֹ, וְהַמַּתְחִיל בְּעִסָּתוֹ עַל גַּב הָרֶגֶל, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יִגְמֹר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא יִגְמֹר. מִשֶּׁעָבַר הָרֶגֶל, הָיוּ מַעֲבִירִין עַל טָהֳרַת עֲזָרָה. עָבַר הָרֶגֶל בְּיוֹם שִׁשִּׁי, לֹא הָיוּ מַעֲבִירִין, מִפְּנֵי כְבוֹד הַשַּׁבָּת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף לֹא בְיוֹם חֲמִישִׁי, שֶׁאֵין הַכֹּהֲנִים פְּנוּיִין:

Wenn einer [ein Chaver] seinen Krug öffnete [um Wein in Jerusalem für ein Fest zu verkaufen] oder begann, seinen Teig für ein Fest zu verkaufen (und er wurde von Amei Ha'aretz berührt) —R. Yehudah sagt: Er kann fertig sein (es nach dem Festival verkaufen). Die Weisen sagen: Er darf nicht fertig werden. [Obwohl Amei Ha'aretz zum Zeitpunkt des Festivals sauber sind, ist es nicht so, dass ihre Sauberkeit dauerhaft ist, sondern dass alle zum Zeitpunkt des Festivals (als) Chaverim gelten. Aber nach dem Festival macht ihre Berührung (Objekte) rückwirkend unrein. Wie in unserer Mischna gesagt: Nach dem Fest würden sie die Gefäße der Azara eintauchen, denn Amei Ha'aretz hatte sie auf dem Fest berührt. Und R. Yehudah, der sagt, dass er fertig werden kann, meint, wenn er nicht fertig werden darf, wird er nicht beginnen und den Festivalpilgern wird kein Essen zur Verfügung stehen. Die Halacha stimmt nicht mit R. Yehudah überein.] Nach dem Fest entfernten sie sie [die Gefäße von ihren Plätzen, um sie einzutauchen], um die Azarah von der Unreinheit der Amei Ha'aretz zu reinigen, die sie auf dem Boden berührt hatte Festival.] Wenn das Festival am Freitag endete, haben sie sie wegen der Ehre des Sabbats nicht entfernt, [dh weil die Cohanim sich in ihren Häusern um ihre Sabbatbedürfnisse kümmern mussten.] R. Yehudah sagt: Sie haben es auch nicht getan (entferne sie, wenn das Festival endet) am Donnerstag [Sie würden sie erst nach dem Schabbat eintauchen]; denn die Kohanim waren nicht frei [am Tag nach dir, um sie einzutauchen. Denn sie waren damit beschäftigt, die Asche vom Stapel in der Mitte des Altars zu entfernen, der sich dort die ganzen Tage des Festes vom (Verbrennen) des Holzstapels angesammelt hatte. Die Halacha stimmt nicht mit R. Yehudah überein.]

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