Nachschlagewerk zu Meilah 5:3

אֵין מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל בַּמֻּקְדָּשִׁין, אֶלָּא בְהֵמָה וּכְלֵי שָׁרֵת. כֵּיצַד. רָכַב עַל גַּבֵּי בְהֵמָה וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב, שָׁתָה בְכוֹס שֶׁל זָהָב וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה, תָּלַשׁ מִן הַחַטָּאת וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ, כֻּלָּן מָעֲלוּ. רַבִּי אוֹמֵר, כֹּל שֶׁאֵין לוֹ פִדְיוֹן, יֶשׁ בּוֹ מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל:

Es gibt keine Mila nach Mila [man kann die Mila nicht zweimal mit demselben Gegenstand verletzen ] mit geheiligten Gegenständen, außer Tieren [für Opfergaben geheiligt] und Tempelgefäßen. Wie? Wenn einer auf einem Tier ritt [für ein Opfer geheiligt] und sein Freund kam und darauf ritt und dann ein anderer Freund kam und darauf ritt, verletzten sie alle die Mila . Wenn er aus der goldenen Tasse [die zum Tempel gehört] trank und sein Freund kam und aus der Tasse trank und dann ein anderer Freund kam und daraus trank, verletzten sie alle die Mila . Wenn er [Wolle] aus einem Chatat pflückte und sein Freund dann kam und auch zupfte und dann ein anderer Freund kam und auch zupfte, verstießen alle gegen Meilah . Rabbi Meir sagt, alles, was nicht einlösbar ist, unterliegt der Meilah nach der Meilah [mehrfache Verstöße gegen die Meilah .

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