Quoting%20commentary zu Sukkah 3:1

לוּלָב הַגָּזוּל וְהַיָּבֵשׁ, פָּסוּל. שֶׁל אֲשֵׁרָה וְשֶׁל עִיר הַנִּדַּחַת, פָּסוּל. נִקְטַם רֹאשׁוֹ, נִפְרְצוּ עָלָיו, פָּסוּל. נִפְרְדוּ עָלָיו, כָּשֵׁר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יֶאֶגְדֶנּוּ מִלְמָעְלָה. צִנֵּי הַר הַבַּרְזֶל, כְּשֵׁרוֹת. לוּלָב שֶׁיֶּשׁ בּוֹ שְׁלשָׁה טְפָחִים כְּדֵי לְנַעְנֵעַ בּוֹ, כָּשֵׁר:

Ein gestohlener Lulav oder ein ausgetrockneter Lulav ist Pasul, [(ein gestohlener Lulav) steht geschrieben (3. Mose 23, 40): "Und du sollst es für dich nehmen" —von dem, was dir gehört. Und nach dem Yeush (Rücktritt) der Eigentümer, obwohl er den Lulav mit diesem Yeush erwerben kann, ist es dennoch eine Mizwa, die durch eine Übertretung (und daher keine Mizwa) kommt. (und ein ausgetrockneter Lulav ist Pasul), für alle (vier Arten) ist "Hadar" ("schön") erforderlich, was in einem solchen Fall nicht der Fall ist.] Ein Lulav von einer Asheirah [einem Baum, der angebetet wird] oder Aus einer Stadt, die (nach dem Götzendienst) in die Irre gegangen ist, ist Pasul, der verbrannt werden muss. Ein Lulav muss eine bestimmte Größe haben, die diesen, die zum Brennen bestimmt sind, fehlt.] Wenn sein Kopf abgetrennt wurde [in diesem Fall ist er kein Hadar] oder wenn seine Blätter gebrochen waren [und nur durch Binden zusammengehalten wurden], es ist pasul. Wenn seine Blätter getrennt wurden, dh wenn sie an der Wirbelsäule zusammengefügt wurden, aber oben in verschiedene Richtungen geneigt waren, wie die Zweige eines Baumes, ist es kasher. R. Yehudah sagt: Er muss sie oben binden. [Wenn die Blätter getrennt wurden, muss er sie so binden, dass sie zusammen mit der Wirbelsäule aufsteigen, wie (auf) anderen Lulavim. Die Halacha stimmt nicht mit R. Yehudah überein.] Die Palmen von Har Habarzel sind kasher. [Es gibt Palmen, deren Blätter Lulavim sehr kurz sind und sich nicht über die Länge der Wirbelsäule erheben. Wenn sie so lang sind, dass der Kopf des einen die Basis des anderen erreicht, sind sie kasher. Ein Lulav, der drei Tefachim (Handbreiten) lang ist [neben den Hadas und einem zusätzlichen Tefach], um ihn zu schütteln [(ein Lulav, der "Schütteln" erfordert, wie unten erläutert)], ist kasher. [("um es zu schütteln" :) Lies es: "Und um es zu schütteln"; das heißt, ein Tefach zusätzlich zu den drei Tefachim].

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