Mischna
Mischna

Quoting%20commentary zu Sotah 7:5

בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת כֵּיצַד. כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַיַּרְדֵּן וּבָאוּ אֶל הַר גְּרִזִּים וְאֶל הַר עֵיבָל שֶׁבְּשׁוֹמְרוֹן שֶׁבְּצַד שְׁכֶם שֶׁבְּאֵצֶל אֵלוֹנֵי מֹרֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יא) הֲלֹא הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְגוֹ', וּלְהַלָּן הוּא אוֹמֵר (בראשית יב) וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ עַד מְקוֹם שְׁכֶם עַד אֵלוֹן מוֹרֶה, מָה אֵלוֹן מוֹרֶה הָאָמוּר לְהַלָּן שְׁכֶם, אַף אֵלוֹן מוֹרֶה הָאָמוּר כָּאן שְׁכֶם. שִׁשָּׁה שְׁבָטִים עָלוּ לְרֹאשׁ הַר גְּרִזִּים וְשִׁשָּׁה שְׁבָטִים עָלוּ לְרֹאשׁ הַר עֵיבָל, וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְהָאָרוֹן עוֹמְדִים לְמַטָּה בָאֶמְצַע, הַכֹּהֲנִים מַקִּיפִין אֶת הָאָרוֹן, וְהַלְוִיִּם אֶת הַכֹּהֲנִים, וְכָל יִשְׂרָאֵל מִכָּאן וּמִכָּאן, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע ח) וְכָל יִשְׂרָאֵל וּזְקֵנָיו וְשֹׁטְרָיו וְשֹׁפְטָיו עֹמְדִים מִזֶּה וּמִזֶּה לָאָרוֹן וְגוֹ'. הָפְכוּ פְנֵיהֶם כְּלַפֵּי הַר גְּרִזִּים וּפָתְחוּ בַבְּרָכָה, בָּרוּךְ הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן. הָפְכוּ פְנֵיהֶם כְּלַפֵּי הַר עֵיבָל וּפָתְחוּ בַקְּלָלָה, (דברים כז) אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶסֶל וּמַסֵּכָה, וְאֵלּוּ וָאֵלּוּ עוֹנִין אָמֵן, עַד שֶׁגּוֹמְרִין בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת. וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בְסִיד, וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) בַּאֵר הֵיטֵב, וְנָטְלוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָאוּ וְלָנוּ בִמְקוֹמָן:

Die Segnungen und Flüche: Wie so? Einmal überquerte Israel den Jordan und kam zum Berg. Gerizim und Mt. Ebal, die in Samaria sind, neben Sichem, das sich neben den Terebinthen von Moreh befindet, wie es heißt: „Sind sie nicht die andere Seite des Jordan, [jenseits der Weststraße, die im Land der Kanaaniter liegt, die darin wohnen? die Arabah—in der Nähe von Gilgal, bei den Terebinthen von Moreh] (5. Mose 11:30) und anderswo heißt es: „Und Abram ging durch das Land zum Ort Sichem zum Terebinth von Moreh“ (Genesis 12: 6).—So wie das in diesem letzten Vers erwähnte Terebinth von Moreh Sichem ist, so ist das im ersten Vers erwähnte Terebinth von Moreh Sichem. Denn dort gingen sechs Stämme den Berg hinauf. Gerizim und sechs Stämme stiegen den Berg hinauf. Ebal und die Priester und Leviten mit der Arche standen unten in der Mitte, die Priester, die die Arche umgaben, die Leviten, die die Priester umgaben, und ganz Israel auf dieser und jener Seite, wie gesagt wird: „Und ganz Israel, mit ihren Ältesten, Beamten und Richtern standen sie auf beiden Seiten der Arche und standen den levitischen Priestern gegenüber “(Josua 8:33). Sie drehten ihre Gesichter zum Berg. Gerizim und eröffnete mit dem Segen: Gesegnet sei jeder, der kein geschnitztes oder geschmolzenes Bild macht. “ Und diese und diese antworten Amen. Dann drehten sie ihre Gesichter zum Berg. Ebal und öffnete sich mit dem Fluch: „Verflucht sei jeder, der ein geschnitztes oder geschmolzenes Bild macht“ (5. Mose 27:15). Und diese und diese antworten Amen. Bis sie die Segnungen und Flüche vervollständigen. Danach brachten sie die Steine, bauten den Altar und verputzten ihn mit Gips und schrieben alle Worte der Tora in siebzig Sprachen darauf, wie es heißt: „Am deutlichsten (sei'er hetev). Dann nahmen sie die Steine ​​und verbrachten die Nacht an ihrer Stelle.

Erkunde quoting%20commentary zu Sotah 7:5. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.

Vorheriger VersGanzes KapitelNächster Vers