Quoting%20commentary zu Shabbat 3:5

הַמֵּחַם שֶׁפִּנָּהוּ, לֹא יִתֵּן לְתוֹכוֹ צוֹנֵן בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּחַמּוּ, אֲבָל נוֹתֵן הוּא לְתוֹכוֹ אוֹ לְתוֹךְ הַכּוֹס כְּדֵי לְהַפְשִׁירָן. הָאִלְפָּס וְהַקְּדֵרָה שֶׁהֶעֱבִירָן מְרֻתָּחִין, לֹא יִתֵּן לְתוֹכָן תְּבָלִין, אֲבָל נוֹתֵן הוּא לְתוֹךְ הַקְּעָרָה אוֹ לְתוֹךְ הַתַּמְחוּי. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לַכֹּל הוּא נוֹתֵן, חוּץ מִדָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ חֹמֶץ וְצִיר:

Ein Meicham [ein Kupferkessel, der ins Feuer gestellt wird, um das Wasser im Inneren zu erhitzen] —Wenn es entfernt wurde [aus der Kirah, und es enthielt heißes Wasser], sollte kein kaltes Wasser hineingegeben werden, um es zu erhitzen [durch das im Meicham verbleibende heiße Wasser, dies ist wie das Kochen am Sabbat], aber man kann es setzen hinein [viel (kaltes) Wasser, damit alles lauwarm wird] oder in eine Tasse, um es lauwarm zu machen. [Und obwohl es sich um ein Kli-Sheni ("zweites Schiff") handelt, darf es nur lauwarm gemacht werden. Aber es ist verboten, ein wenig hinein zu geben, damit es erhitzt wird. Diese Tanna hält, dass ein Kli-Sheni kocht. Und darunter wird gelehrt: "Aber er darf es in die Schüssel geben", was impliziert, dass ein Kli-Sheni nicht kocht. Die Halacha ist, dass ein Kli-Sheni nicht kocht.] Wenn jemand einen Ilpass oder eine Kederah (Arten von Töpfen) [aus dem Feuer ben hashmashoth] kocht, darf er keine Gewürze in sie geben, aber er darf sie hineinlegen das Gericht oder in das Tamchui (in das der Inhalt der Töpfe gegossen wurde), [denn ein Kli-Sheni kocht nicht. ("tamchui" :) ein großes Tablett, in das der gesamte Ilpass gegossen und von dort auf das Geschirr aufgeteilt wird.] R. Yehudah sagt: Er kann sie in alles geben, sogar in einen Kli-Rishon ("erstes Gefäß")] außer einem, der Essig oder Fischsole enthält, [denn sie kochen die Gewürze. Die Halacha stimmt nicht mit R. Yehudah überein. Und es sind speziell Gewürze, die es verboten ist, in ein Kli-Rishon zu geben, selbst nachdem es aus dem Feuer genommen wurde. Aber Salz kocht nicht einmal in einem Kli-Rishon, außer wenn es brennt. Daher ist es erlaubt, Salz auch in einen Kli-Rishon zu geben, nachdem es aus dem Feuer entfernt wurde.]

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