Quoting%20commentary zu Sanhedrin 1:2
מַכּוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה. מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ, בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה. עִבּוּר הַחֹדֶשׁ, בִּשְׁלֹשָׁה. עִבּוּר הַשָּׁנָה, בִּשְׁלֹשָׁה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, בִּשְׁלֹשָׁה מַתְחִילִין, וּבַחֲמִשָּׁה נוֹשְׂאִין וְנוֹתְנִין, וְגוֹמְרִין בְּשִׁבְעָה. וְאִם גָּמְרוּ בִשְׁלֹשָׁה, מְעֻבֶּרֶת:
(Urteile von) [vierzig] Streifen (werden von drei geleitet) [es wird geschrieben (5. Mose 25: 1): "Und sie werden sich dem Gericht nähern, und sie (zwei Richter) werden sie richten", und seitdem Beth -din kann nicht gleichmäßig ausbalanciert werden, ein Richter wird hinzugefügt und macht drei.] R. Yishmael sagt: "Dreiundzwanzig. [Er leitet es durch Identität ab:" böse "-" böse ", es wird hier geschrieben (in Bezug auf Streifen ) (5. Mose 25: 1): "Und sie werden den Bösen belasten" und anderswo (Numeri 35:31): "... wer ist ein Böser (verurteilt), um zu sterben." Genau wie dort, dreiundzwanzig , also hier dreiundzwanzig.] Interkalation des Monats [dh Heiligung des Neumondes (Da "Interkalation des Jahres" folgt, wird "Interkalation des Monats" gelehrt.)] (wird geleitet) von drei. Interkalation des Jahres (wird von drei geleitet). Dies sind die Worte von R. Meir. R. Shimon b. Gamliel sagt: Sie beginnen mit drei, absichtlich mit fünf und enden mit sieben. [Sie beginnen mit drei, um zu sehen wenn es notwendig ist, ein sein zu setzen th-din dafür. Wenn einer der drei sagt, dass Beth-Din sitzen und sehen muss, ob es notwendig ist, das Jahr wegen der Jahreszeit, des Frühlings oder der Früchte zu interkalieren, und zwei sagen, dass es nicht notwendig ist, dass es hier keinen Zweifel gibt, das einer Gewissheit, Interkalation ist nicht erforderlich, der eine ist in der Minderheit und er wird überstimmt. Wenn zwei sagen, sie sollen sitzen und einer, sie sollen nicht sitzen, werden die beiden befolgt, und zwei weitere werden hinzugefügt, um die Angelegenheit zu überlegen, so dass es jetzt fünf gibt. Wenn zwei sagen, dass es notwendig ist, zu interkalieren, und drei, dass dies nicht der Fall ist, sind die beiden in der Minderheit und werden überstimmt. Wenn zwei sagen, dass es nicht notwendig ist, und drei, dass es so ist, wird die Mehrheit befolgt und zwei weitere werden hinzugefügt, so dass sieben das Jahr interkalieren. Die Gemara erklärt, dass diese "drei, fünf und sieben" dem Priestersegen entsprechen, da der erste Vers drei Wörter enthält, der zweite fünf und der letzte sieben. Die Halacha entspricht R. Shimon b. Gamliel.] Und wenn sie mit drei endeten, ist es (trotzdem) interkaliert.
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